Счастливая смерть, удачное перерождение: как помочь близкому этого достичь. Лама Сопа Ринпоче
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Счастливая смерть, удачное перерождение: как помочь близкому этого достичь - Лама Сопа Ринпоче страница 20

СКАЧАТЬ сухость во рту; это также знак, что смерть может наступить через час или два.

      По мере растворения опоры слухового восприятия вы уже не сможете различать звуки.

      По мере растворения внутреннего звука вы более не сможете слышать даже гул в своих ушах.

      У вас возникнет видение дыма, словно в комнате, наполненной курящимися благовониями, или струек дыма от горящей зелёной древесины.

      Ваши мысли при умирании активируют кармическое зерно, определяющее ваше следующее перерождение

      Как говорит Пабонка Ринпоче в «Освобождении на вашей ладони», ваши мысли при умирании активируют карму, которая станет причиной вашего следующего перерождения, и факторы, задействующие эту «ввергающую карму» – это восьмое и девятое звенья, т. е. влечение и цепляние, как говорилось при обсуждении двенадцати звеньев зависимого происхождения в главе 8. Ринпоче говорит, что это происходит, пока ум ещё активен и вы всё ещё способны вспомнить о добродетели либо о ней вам могут напомнить другие. Это тот самый момент.

      На этом этапе очень важно суметь подчинить себе возникающие беспокоящие мысли, вспомнив гуру, учения – отречение от сансары, карму, пустоту, любовь и доброту, великое сострадание и остальные – что даст вам шанс родиться в чистой земле будды или обрести совершенное человеческое рождение.

      Если ваши последние грубые мысли добродетельны, ввергающая карма также будет добродетельной; если же последние грубые мысли недобродетельны, ввергающая карма будет неблагой. Созревающее кармическое зерно – это самая устоявшаяся и сильная привычка, которая, как я уже упоминал, могла быть заложена в сознание сотни или даже миллионы жизней назад; если же они равны, созреет зерно, посаженное первым.

      Скажем, если мы умрём в гневе или с сильной привязанностью к этой жизни, к нашим близким и т. д., мы родимся только в низших – и ни в каких иных – мирах. В целом, привязанность приводит к перерождению голодным духом; неведение – животным, а гнев – существом ада. В этих низших мирах мы будем испытывать невообразимые страдания невероятно долгое время. Страдание в мире людей – ничто по сравнению с этим, на самом же деле оно подобно великому наслаждению.

      На этом этапе, когда человек умирает с недобродетельными мыслями, могут произойти пять вещей, хотя не обязательно все пять. Так, умирающие непроизвольно пачкают себя своими нечистотами, сучат руками и ногами, визжат, у них идёт кровь из ушей, носа и рта и закатываются глаза. Если мы создали очень тяжкую неблагую карму, произойдут все эти пять признаков и во время умирания у нас будут возникать ужасающие видения нашей будущей жизни. Нам будет казаться, что мы переходим от света во тьму.

      С другой стороны, благодаря добродетельному состоянию ума у нас будет мирная и счастливая смерть. На самом деле, если мы подобны лучшим из духовных практикующих, во время смерти мы будем полны радости, и у нас будет ощущение перехода от тьмы к свету.

      3. Видение огненных искр

      По мере растворения совокупности различения СКАЧАТЬ