Надо верить в чудеса, или Рождество в деревне. Мария Евсеева

Чтение книги онлайн.

      Сидит мальчишка за столом у окна, румяные блины по одному с тарелки подхватывает и долго рассматривает кружевные края, словно не зная, с какой стороны к ним подступиться. А когда выберет самый подходящий бочок, кусает и зажмуривается, представляя, что перед ним солнышко, и в животе тепло-тепло становится.

      Хрусть-хрусть – это спешит женщина по своим делам по протоптанной дорожке на улице. Щёки у неё красные, пальцы в рукавицы спрятаны, пуховый платок на голове. Мелькнёт за окном, и снова низенький заборчик, укутанный снежными шалями почти до самого верха, один-одинёшенек грустит посреди зимнего пейзажа.

      Владик то и дело на улицу поглядывает. Скучно. А у бабы Лены – и компьютер, и аквариум с рыбками, и кинотеатр рядом с домом, где каждый день мультики в 3D показывают…

      – Ты не тоскуй, – бабушка Аня с улыбкой смотрит на правнука из-за цветастой занавески, которая вместо дверей отделяет крохотный закуток кухни от большой комнаты. – У нас, конечно, не так, как в городе… Ни огней тебе разноцветных, ни палаток со сладостями. Но тоже бывает интересно да весело! Сейчас я с приготовлениями к ужину закончу, и мы с тобой для начала… чудо высматривать станем.

      – Чу-у-удо? – удивляется мальчишка и замирает с недоеденным блином в руке.

      – Чудо, чудо, – кивает старушка и поправляет платок на голове. – А ты что же, в чудеса не веришь?

      – А они разве бывают? – ещё больше сомневается Владик.

      – А то как же! Это в городе, может, и не бывают… – лукаво улыбается прабабушка. Но, немного подумав, добавляет: – Да нет, и в городе, конечно, они есть. И не меньше, чем у нас. Только в суете чудо разглядеть трудно. Вот и проплывает волшебство мимо. Так и остаётся незамеченным.

      – Нет, – твёрдо заявляет мальчик. – Не бывает чудес! Если бы они мимо меня плыли, я бы их сразу заметил!

      – Ух, какой ты бойкий! – смеётся бабушка Аня. – А ты подойди сюда, подойди!

      Мелькнули маленькие ножки по полосатому половичку с редкой бахромой, деревянные дощечки пола даже заскрипеть не успели. Р-р-раз! И Владик уже рядом с прабабушкой. Смотрит во все глаза, что там у неё на плите делается.

      – Ты думаешь, это что? – спрашивает старушка, помешивая ложкой в кастрюльке.

      – Каша.

      – Каша, да не каша! – улыбается в ответ бабушка Аня. – Сейчас крупа пшеничная разварится, и я в неё изюм положу, мак, орехи, потом медком заправлю. Чем вкуснее и сытнее она получится, тем лучше урожай будет в следующем году. А значит, и достаток в семье. Ведь пшеница – дочка плодородной землицы, изюм – символ удачи и благополучия, орехи сулят здоровье, мак – достаток, мёд – сладкую жизнь.

      – И всё обязательно сбудется?

      – А как же! Конечно, сбудется. Волшебство?

      – Волшебство, –растерянно кивает Владик.

      – У этой «каши», как ты говоришь, и имя своё есть – «сочиво».

      Сочная она то есть. Такую кашу ты точно ещё никогда не ел! Зато, может, слышал про сочельник? День перед Рождеством. Вот он как раз сегодня…

      – Не-е-ет.

      – Догадываешься, откуда название? От того же сочива. А ещё эту сочную кашу по-другому называют – «кутья». Старинное слово, древнегреческое. А по-нашему, по-простому, – «варёное зерно». Подходит?

      – Подходит! – улыбается Владик.

      – А раз «варёное зерно», её необязательно только из пшеницы готовить. Можно из риса, ржи, ячменя, чечевицы… СКАЧАТЬ