Гомер vs Вергилий. Демифологизация. Комментарии к «Троянской Войне». Аркадий Казанский
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Гомер vs Вергилий. Демифологизация. Комментарии к «Троянской Войне» - Аркадий Казанский страница 26

СКАЧАТЬ сына от руководства Османской империей. Впрочем, Османской империи пока не существует, отец и сын правят Галилеей – Южной Францией.

      Самое время определиться, – кто такой верховный Олимпийский бог Зевс-Громовержец – родоначальник семьи Олимпийских богов, действующих у Гомера.

      В моей книге, – «Свидетельство Иоанна Богослова. Десакрализация. Ваше Величество Апостол» показано, – Отцом Бога-Сына – Богом-Отцом является Бог – пророк Илия, управляющий громами и молниями. Это полностью отождествляет Его с Олимпийским богом Зевсом—Громовержцем. Причины называть Отца Иисуса Христа Громовержцем указаны в вышеупомянутой книге. На роль Бога-Отца претендует правитель, впервые применивший на поле боя огнестрельное оружие, грохочущее, как гром, изрыгающее молнии, засыпающее противника камнями, летящими с огромной скоростью, ведь первые пушки камнями и заряжаются.

      В данном временном раскладе бог Зевс-Громовержец = Бог-Отец естественным образом сливается с великим князем Дмитрием (Ильёй) Донским = пророком Илией, повелителем громов и молний. И, совершенно очевидно, великий князь Дмитрий (Илья) Донской сливается с пророком Давидом, автором Псалтыри. Не зря Иисуса Христа в Евангелиях прямым текстом именуют Сыном Давидовым. Принимая во внимание один из эпитетов бога Зевса – Додонский, видим прямое указание на тождественность героев. В дальнейшем тексте будем именовать его богом Зевсом, либо богом Дием, как у Гомера, либо богом Иовом (Юпитером), как у Вергилия.

      Как мы можем называть великого князя Дмитрия (Илью) Донского богом Зевсом-Громовержцем? Просто понимаем, – наступает момент в истории, когда кого-то провозгласят бессмертным богом. В какие бы времена это не происходило, – существует всего один персонаж в истории, которого и обожествляют.

      Ссора царей Ахиллеса и Магомета «II» ясно показывает, – царь Ахиллес не является подчинённым царя Магомета «II». Вряд ли даже великий визирь осмелится перечить самому султану и спорить с ним на равных. Такие ссоры обычно оканчиваются отрубленной головой великого визиря.

      Где искать царя Ахиллеса (предводителя и царя мирмидонцев) = Чандарлы Халиля-пашу в таком случае? Понимая, – взятие Константинополя = Царьграда происходит всего один раз в истории, обратим внимание на русского князя Олега (Алеха) Вещего, прибившего к воротам Царьграда свой щит. Поищем его в это время, как сына богини, очевидно, дочери Дмитрия (Ильи) Донского. И такая семья немедленно находится на Руси:

      Иван Фёдорович (умирает в 1456 году) – рязанский великий князь (1427—1456 годы), младший сын Фёдора Ольговича.11

      В период между 1425 и 1430 годами Иван Фёдорович «добивает челом» Витовту и уступает ему Тулу, Берестье и прочее, но после смерти Витовта, Иван Фёдорович заключает договор с великим князем московским Василием Васильевичем II (Тёмным), которому помогает в войне против Юрия Дмитриевича, СКАЧАТЬ



<p>11</p>

Источник информации: https://ru.wikipedia.org/wiki/Фёдор_Ольгович