Социальная психология развития. Книга для учителя. Коллектив авторов

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ диалектика гомеостаза и развития (Олифирович, Зинкевич-Куземкина, Велента, 2006).

      Семья как социальный институт находится под воздействием общества. За последние десятилетия наблюдается кризис традиционных семейных устоев. Н. Смелзер отмечает, что вряд ли можно найти еще какое-либо социальное явление, которое претерпело столь существенные изменения в процессе перехода к современному обществу (Ковалев, 1998).

      Исследователи, обобщая отличительные черты современных моделей семьи, отмечают ряд существенных перемен:

      1. Разделение личных выгод человека и экономической деятельности. Произошло отделение родства от социально-экономической деятельности.

      2. Дом и работа также разделились; распространился потребительский тип семьи, в которой общесемейная деятельность дополняется потреблением товаров и услуг внесемейных учреждений за счет зарплаты. Все чаще стали говорить о «двойной нагрузке» женщины, при которой сохранились ее семейные обязанности и увеличилась внесемейная трудовая деятельность. Переход от социального к семейно-бытовому самообслуживанию вызвал трансформацию мужских и женских ролей в семье.

      В основном выделяют два пути развития семьи. Первый связан с феминистской направленностью и борьбой за равноправие в распределении семейных функций между мужем и женой. Второй путь связан с усовершенствованием ведения домашнего хозяйства (использование бытовых приборов и разнообразной домашней техники, массовый переход на услуги прачечных, химчисток, употребление в домашней пище полуфабрикатов и т. д.). Развитие российской семьи идет по пути некоей двойственности: с одной стороны, стремление к «справедливому» разделению труда между мужем и женой при низком уровне «технологизации» домашнего труда (малое количество бытовой техники и ее невысокое качество). С другой – желание жить «по-господски», с продолжительными беседами за столом, изысканностью вещей, свободным досугом и т. д. в сочетании с «крестьянским бытом» (6-метровая кухня, коммунальные квартиры, ручная стирка, уборка без вспомогательных средств и пр.) либо проживание как бы в «дворянском гнезде», но явно не с дворянскими нравами и манерами.

      3. Произошло разделение дома и внесемейного мира, первичности семьи и обезличенности отношений во внешнем окружении.

      4. Увеличилась социальная и географическая мобильность, связанная с самостоятельным и независимым профессиональным и личностным самоопределением детей без наследования социального статуса и профессиональной специализации родителей.

      5. Произошла переориентация акцентов: с семьи с ориентацией на материальные блага, ценностями долга, семейной ответственности, рождения и воспитания детей, заботы о старости родителей, доминированием авторитета родителей и родственников на семьи с ориентацией на ценности индивидуализма, независимости, личных достижений, усилением ощущения сильного «Я».

      6. Отношения мужа и жены в современной семье выходят на первый план и становятся доминирующими по сравнению с родственно-родовыми СКАЧАТЬ