Загадки истории. Междуречье. А. Н. Домановский
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Загадки истории. Междуречье - А. Н. Домановский страница 23

СКАЧАТЬ на абсолютное неограниченное господство над собственными подданными, тем более не заявляя о претензиях на владение сопредельными странами и всем миром, правитель Лагаша тихой сапой установил и реализовывал свою власть над всем Южным Двуречьем, включая Ура и Эреду, и даже западной частью Элама. Номинально, будучи лишь незначительным правителем зависимого от кутиев государства, Гудеа смог наладить широкомасштабную международную торговлю, невозможную без установления дипломатических отношений с многочисленными иностранными контрагентами. Сохранившиеся надписи свидетельствуют о том, что масштабы внешней политики лагашского властителя не уступали по своему размаху и пространственному охвату достижениям аккадских повелителей – Саргона и Саргонидов: «Сам Нин-Нгирсу открыл ему путь от Верхнего (то есть Средиземного) до Нижнего моря (то есть Персидского залива)». Однако того, что цари Аккада достигали прежде всего грубой военной силой, Гудеа не менее успешно достигал посредством дипломатии и торговли.

      Источники свидетельствуют об активных торговых связях Лагаша с Эламом, Ираном, Индией (не говоря уже о побережье Персидского залива), Северной Месопотамией и Сирией, Аравией и, возможно даже, Египтом. Отовсюду в Южное Двуречье доставлялись ценные грузы, необходимые для выплаты дани кутиям и, в особенности, для реализации крупных строительных проектов, предпринятых Гудеа. Мрамор для сооружения храмов доставлялся из «Тидана, горы в Амурру», кедры и сосны – из Амана и с Ливанских гор, диорит, из которого изготавливали статуи, прибывал из Магана (Западной Аравии), золото и медь везли из гор Мелуххи, а природный асфальт – из Нижнего Туттуле на Евфрате. Не менее широко привлекал лагашский властитель к строительству квалифицированных архитекторов, строителей, каменотесов, резчиков, скульпторов и представителей многих других необходимых в строительном деле специальностей. Надпись на одной из статуй Гудеа гласит: «Чтобы построить храм Нин-Нгирсу, эламит приходил из Элама, житель Суз из Суз, Мага и Мелухха доставляли лес».

      В предпринятой им организации храмовой жизни ярче всего проявилась описанная выше двойственность политики, в которой сочетались традиционное начало, характерное для власти Раннединастических номовых энси, и новаторские принципы, заложенные правителями Аккадской династии. С одной стороны, он последовательно отказывается от присвоения и огосударствления храмовой собственности и земель, не решается расценивать храмовое хозяйство как принадлежащее царю и каждый раз подчеркивает в своих надписях, что храмовые земли принадлежат не правителю, но богу. В этом он, казалось бы, следует в русле воззрений, заложенных авторами «реформы» Уруинимгины (Урукагины). Однако, с другой стороны, Гудеа отнюдь не возвращается к прежней системе множества храмовых хозяйств отдельных божеств, а создает вместо десятков разрозненных владений отдельных храмов единое для всего Лагаша централизованное СКАЧАТЬ