Крейсер «Иосиф Сталин». Александр Проханов

Чтение книги онлайн.

      Это впечатление усиливается, когда наблюдаешь всю современную русскую жизнь, где присутствует очевидное зло, усиливается угнетение народа, подавление в нем светлого и святого. Когда порочное и больное возводится в «символ веры». Когда в центре духовной жизни оказывается молодящаяся певица с голыми ляжками, выставляющая на показ свое мятое брачное ложе. Когда советский опыт построения великой страны и одержания священной Победы шельмуется и предается проклятию.

      Это зло столико, заливает Россию разноцветной отравой, приближает ее конец. Оно не имеет центра. У этого зла нет штаба. Нет Полководца Зла. Безликое, оно управляет разрушителями в министерствах и на телеканалах, на экономических форумах и интеллектуальных симпозиумах. Оно подобно безличностному темному разуму, Ноосфере Зла, которая накрыла Россию.

      Как с нею бороться? Выстраивать Ноосферу Добра. Один человек или целые коллективы, одинокий монах или бьющийся в горах батальон, семья, принимающая в дом беспризорных детей, или директор завода, спасающий гибнущее производство. У всех свой участок борьбы, свой фрагмент мироздания, в котором действует его неунывающая воля, его непокоренный дух, его молитва или поступок. Все вместе сливается в светоносную сферу, накрывающую Россию спасительным покровом. Идет непрерывная схватка, как будто в небе России сражаются два духа – Ангел Света и Ангел Тьмы, и эта битва совершается в каждой отдельной душе, будь то Президент или сельский пастух.

      Уникален опыт движения «Согласие и Правда» в подмосковном городе Клин. Возглавляемое молодыми энтузиастами – предпринимателями и краеведами, депутатами и прихожанами храма, – оно разбудило поникший народ, пришло к нему на помощь в час кризиса, несет ему «хлеб ржаной и хлеб духовный».

      Вот одно из их начинаний. В центре города, у храма, на месте былого кладбища, находится залитая асфальтом автостоянка – источник немалых доходов, место, где может вырасти очередной торговый центр или игорный клуб. Энтузиасты «Согласия и Правды» задумали посадить на этом месте «священную рощу». Саженцы яблонь, вишен и груш. Заложить в центре города «Райский Сад». Каждое дерево нарекается именем знаменитого земляка – древний князь или праведник, композитор или великий художник, герой войны или мирный устроитель. За каждым деревом «закрепляется» родившийся в городе младенец. Взрастает дерево, взрастает человек. Приходит к своему дереву, лелеет его, взращивает вплоть до цветения и урожая. Через живое дерево садовник сочетается со своим великим и добрым предшественником. Дерево передает садовнику беззвучную весть от прошлых поколений к нынешним. Корни сада погружаются в землю кладбища, где затоптанные, безымянные, покоятся кости предков. Стволы и кроны воскрешают память о мертвых, выносят к солнцу и свету их забытые имена. Символически осуществляется учение великого русского мистика Федорова, рассказывающее о «воскрешении СКАЧАТЬ