Название: «Философия зоологии» Жана Батиста Ламарка: взгляд из XXI века
Автор: А. И. Шаталкин
Издательство: Товарищество научных изданий КМК
Жанр: Философия
isbn: 978-5-87317-642-7
isbn:
Ламарка можно признать первым реляционистом, выступившим с идеей ключевой роли отношений в процессах структуризации материи за сто лет до того, как эта идея об онтологическом примате отношений (как антитезе предикативному определению объектов) получила распространение и развитие в трудах Генриха Риккерта (Heinrich Rickert, 1863-1936), Эрнста Кассирера (Ernst Cassirer, 1874-1945), Рудольфа Карнапа (Rudolf Carnap, 1891-1970) и других. Предметом рассмотрения у них были объекты физики, которые они пытались описать исключительно в понятии отношения. Ламарк как биолог не исключал из анализа предикативный аспект. Реляционное (конструктивное) и предикативное описания – это две неразрывно связанные характеристики объекта.
Газы Ламарк оценивал по аналогии с флогистоном и теплотой в качестве особых состояний вещества, возникающих в результате взаимодействия соединений с огнем. В параграфе 183 он выразил эту мысль следующим образом: «Соединения, в которых фиксированный огонь представлен в форме acidifique, встречаются в природе в трех состояниях: или в плотных; таких как конкретные соли, известь мела, некоторые металлические окислы (oxides) и т.д.,
или жидких; таких как щелочи, кислоты, мед, и т.д..
или газовых; таких как фтористый (fluorique) газ, серный
(sulphureux) газ, азотистый газ, солянокислый (muriatique) газ, метановый (méphitique) газ, туманный (brumeux) газ, и т.д.».
Из всех стихий огонь занимает особое место в воззрениях Ламарка. Огонь является одним из конститутивных элементов (elemens constitutifs) объектов (и. 162) и нам надо понять, в чем это конкретно выражается. Прежде всего, указывал Ламарк, понятие огня описывает реальные явления, о чем свидетельствует ожог, получаемый при случайном соприкосновении с пламенем. Огонь, однако, может существовать и в других состояниях; в общей сложности насчитывается пять форм огня: feu fixé, feu carbonique, feu acidifique, feu calorique, feu éthéré. О них мы говорили в разделе 1.3 в связи с проблемой флогистона. Ключевая роль отводится эфирному огню, который представляет естественное состояние огня, существующее независимо от природных тел. «… я дал огню, рассмотренному в его естественном состоянии, название эфирного (éthéré) огня. Вот как я характеризую эту субстанцию» (п. 145).
«Эфирный (éthéré) огонь (п.146) – есть простая материя, флюид по своей сущности, эластичный, способный сильно сжиматься из состояния крайней разреженности, невидимый и невоспринимаемый нашими органами чувств, свободный, спокойный (tranquille), холодный в своем естестве, и имеющий способность легко пронизывать массы всех тел». Исходно Ламарк связывал эфирный огонь со звуковыми явлениями (п. 145). «Кроме того, что эфирный огонь, как мне кажется, присущ материи звука, у меня есть подозрения, что при более сильных его модификациях, он, по всей видимости, составляет:
1. Электрический флюид.
2. Магнитный флюид» (и. 159).
Мнение СКАЧАТЬ