Катехизис. Краткий путеводитель по православной вере. Митрополит Иларион (Алфеев)
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Катехизис. Краткий путеводитель по православной вере - Митрополит Иларион (Алфеев) страница 10

СКАЧАТЬ Еще подобно Царство Небесное купцу… Еще подобно Царство Небесное неводу…» (Мф. 13:31, 33, 44, 45, 47).

      Конец ознакомительного фрагмента.

      Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

      Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

      Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

      Примечания

      1

      Пространный христианский катехизис Православной Кафолической Восточной Церкви. Первое издание – 1823 г. Второе, исправленное издание – 1827 г. Это издание далее цитируется как «Филарет Московский. Катехизис» без указания на страницы.

      2

      Например, принятые в 2000 году «Основы социальной концепции Русской Православной Церкви» и «Основные принципы отношения Русской Православной Церкви к инославию» (оба документа имеются в свободном доступе в интернете).

      3

      Буквально «Верую в одного Бога» (возможный перевод: «Верую в одного единственного Бога»). Славянское слово «един» означает «один» (в отличие от русского слова «единый», означающего «цельный», «нераздельный»). То же относится к другим случаям употребления термина «един» в Символе веры (букв, «в одного Господа Иисуса Христа», «в одну Святую, Соборную и Апостольскую Церковь», «одно Крещение»).

      4

      Тертуллиан. Апологетик 17.

      5

      Августин. Исповедь 1,1.

      6

      Филарет Московский. Катехизис.

      7

      Библия – латинское слово, образованное от греческого «библи́а» (или «вивли́а»), означающего «книги».

      8

      Слово «соборный» употребляется в разных значениях. В данном случае оно указывает на то, что эти послания не адресованы конкретным церковным общинам (Римлянам, Коринфянам и т. д.).

      9

      О Святом Духе будет сказано на стр. 73–79.

      10

      Монотеизм (от греч. «монос» – один и «теос» – бог) – единобожие, вера в одного Бога. Другими монотеистическими религиями являются иудаизм и ислам. Иногда христианство, иудаизм и ислам называют «авраамическими религиями» по имени библейского Авраама, почитаемого во всех трех религиозных традициях.

      11

      Смысл этих слов следующий: «Хотя богами называют различные вымышленные существа на небе и обожествленные людьми предметы на земле, на самом деле есть только один Бог». Здесь апостол ссылается на различные формы политеизма (от греч. «поли» – много и «теос» – бог), или многобожия (язычества). К числу политеистических СКАЧАТЬ