Просветление Души. Книна вторая. Александр Фурман

Чтение книги онлайн.

      В этом и кроется вся причина. Никто нам толком не объяснил, чем для нас является любовь и не научил нас ее накапливать, ценить, беречь и дорожить. И вместо того, чтобы с раннего детства обучать нас любить себя и других, объясняя, что наибольшую радость и счастье испытывает не тот, кого любят, а тот, кто умеет любить сам, нас с раннего детства, раз за разом, начинают допекать этой странной, вызывающей в нас чувство вины фразой: «Я ведь люблю тебя больше всех. Как же ты можешь так со мной поступать?»

      Почему любой, кто заявляет о своей к нам любви, считает, что уже получил на нас какие-то права и имеет право высказывать нам за это свои претензии? Для чего же нам нужно такое чувство, за которое на нас постоянно будут сыпаться лишь одни упреки и обязательства? За которое нам так или иначе, всегда придется чем-то расплачиваться или что-то отдавать взамен?

      Постепенно, мы начинаем задыхаться от такой зависимости и в итоге, в нашем сознании начинает зарождаться протест к любви. Вначале мы просто недоумеваем, но со временем у нас уже нарабатывается привычка и тогда в нашем сознании происходит полный переворот. Оказывается, что самые серьезные претензии и упреки, должно предъявлять не кому-то чужому, a именно тем, кого мы больше всего любим.

      И со временем, если кто-то начинает нагружать нас своей любовью, мы начинаем чувствовать себя довольно неловко. Мы уже научены, что если не сможем ответить на их чувства так как от нас ожидают или чем-то за них заплатить, то на нас обязательно будут сыпаться упреки и обвинения.

      Если вы поведаете какому-то знакомому, о возникших у вас денежных или других затруднениях, и он не сможет вас выручить, вы скорее всего, не станете держать на него глубокой обиды или злобы. Но если вам откажет в помощи человек близкий, то вашей обиде не будет срока давности.