О пользе здорового духа для здоровья тела. Тематическое собрание проповедей. Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу О пользе здорового духа для здоровья тела. Тематическое собрание проповедей - Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий страница 9

СКАЧАТЬ незаметно пристрастишься, особенно в молодом возрасте – все, станешь конченым алкоголиком.

      Святитель Тихон Задонский говорит: «Никто так не бывает любезен диаволу, как в пьянстве пребывающий, потому что никто так не исполняет его воли, как пьяница».

      Пьянство не бывает само по себе, хотя с этим пороком уже лишаются Царства Небесного. В этом пороке заключаются все постыдные дела. Вряд ли в пьянстве можно сохранить целомудрие и чистоту сердца. Многие преступления совершаются в пьяном виде. Пьяные водители – это потенциальные убийцы, им ничего не стоит задавить человека, ибо в таком состоянии управлять автомобилем очень рискованно. И наоборот, пьяные пешеходы часто попадают под колеса автомобиля, ибо не в состоянии перейти дорогу. Драки и убийства без пьянства тоже не обходятся. Человеку хочется выпить, а денег нет, идет на воровство, грабежи и другие преступления, и бывает, за бутылку убивает человека. Вот почему опасны эти пороки – чревоугодие и пьянство. Да не будет в нашей Церкви страдающих этим злом.

      Пусть Господь сохранит всех нас в трезвости, воздержании и целомудрии и поможет нам преодолеть все искушения, связанные с этим грехом, чтобы нам быть не плотскими, а духовными людьми. Аминь.

      Чревоугодие, блуд, осуждение

      Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

      Для многих нынешних людей непонятно, зачем нужно бороться со своими страстями, ибо они так естественны? Всё, что приносит удовольствие, христианство запрещает. Как же тогда жить? Мы отвечаем: жить нужно так, как учит нас Господь, как наставляет нас Мать наша Церковь, как жили святые люди.

      Мир сегодня до неузнаваемости поражен чревоугодием. Человек имеет телесную природу и душевную. Та и другая нуждается в пище. Но всем нужна мера. Тело надо поддерживать, чтобы оно жило. Кушать не грех. Грех кроется в многоядении, сладкоядении, в обжорстве и в пьянстве.

      Уравновешивает наши потребности воздержание и пост. Во время поста нам становится ясно, что мы очень много передаем в другое время, набираем лишний вес, одышку и многие другие болезни.

      Стоит нам только объесться – мы уже ни к какой работе негодны. Нас начинает одолевать леность и праздность, тянет ко сну, мы неспособны ни к каким духовным упражнениям.

      Делая поблажки своей плоти, мы всё больше и больше разжигаем в себе страсть. А если сразу начнем придерживаться необходимой меры, она будет вести себя тихо. Святые отцы никогда не советуют есть до сытости, нужно вставать из-за стола с небольшим чувством голода – это нормально. От сытости происходит забвение Бога. Бог для чревоугодников – это чрево, и человек состоятельный все себе может позволить, а о Боге и не вспомнит.

      Если говорить о винопитии – то это беда у нашего населения. Молодежь рано начинает пить и быстро теряет свежесть своего лица. К сорока годам пьющие выглядят как старики. Нечего говорить уже о здоровье! Вино и водка СКАЧАТЬ