Из чтений по церковной археологии и литургике. А.П. Голубцов
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Из чтений по церковной археологии и литургике - А.П. Голубцов страница 45

СКАЧАТЬ и нам очень мало известно об их положительном значении в истории первохристианского искусства.

      Конец ознакомительного фрагмента.

      Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

      Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

      Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

      Примечания

      1

      Как справедливо замечает Герике в своем руководстве, – Guericke, Lehrbuch der christlich kirchlichen Arclmologie.

      2

      Труд. Т. III, народи, дневник.

      3

      Σύ κάι τά Ίορδάνεια ρείθρα ήγίασας ούρανόθεν καταπέμψς τό 'Αγιον Σου Πυεΰμα και τάς κεφαλάς τώυ έκεΐσε έμφλεόυτωυ έμφωλευόυτωυ συνετριφας δρακόντων. – Goar Έυχολ., ρ. 371; ed. 2, 1730.

      4

      Памятники отреченной литер. I, 16–17.

      5

      В тот же день на Руси праздновали Роду и Рожаницам. См.: Голубинский. Ист. Р. Ц. 1, 2, 855.

      6

      К. Piper. Einleitung in die monumentale Theologie. 1867, s. 54–69.

      7

      E. Kraus. Ueber Begriff, Umfang, Geschichte der christlichen Archaologie. Freiburg, 1879.

      8

      К. Piper. Einleitung in die monumentale Theologie. 1867, s. 54–69.

      9

      Гр. А.С. Уваров. Мегалитические памятники в России. См.: Древности. Труды Моек. Археол. Общ. VI, 270.

      10

      Dolmen = dol – камень, maen – стол; menhir = maen – камень, hir – длинный; cromlech = crom – очертание, окружность, lech – место. Названия составлены из слов кельтского языка ученым Бодэном (Baudin). См.: Древности. Труд. Моек. Арх. Общ. VI, 271.

      11

      Полное Собрание Русских Летописей. V, 250.

      12

      См. рис. у Muller undMothes. IIIustrites arclmolog. Worterbuch, 1878, s. 578; нереставрированный вид его у Ранке. Человек. Т. II, с. 615. Ср.: Kugler. Handbuch der Kunstgeschichte. Stuttg., 1872,1, s. 4–5.

      13

      Вейс. Внешний быт народов. М., 1873, I, 1, с. 355–356; ср.: Kugier. Handbuch der Kunstgeschichte. I, 308.

      14

      См.: Прибавл. к изд. твор. св. отцов. 1884, ч. 34, с. 468, прим. а. Тут же и о превращении другой пещеры из жилья в церковь.

      15

      Палестинский Сборник. Т. I, вып. 3, с. 54.

      16

      Римл. 16, 3–4; ср.: Колос. 4, 15; Филим. 1, 2 и др.

      17

      In Matth. XXXII: τότε αί οίκίαι έκκλησίαι ήσαν νυνι δε ή εκκλησία οικία γέγονε. In Epist. ad Rom. XXX: οϋτω γάρ ήσαν εύδόκιμοι, ώς και τήν οίκίαυ εκκλησίαν ποιήσαι.

      18

      Время написания и автор названного произведения положительно неизвестны. В старое время Филопатрис приписывался известному Лукиану СКАЧАТЬ