Педагогика для всех. Симон Соловейчик

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ более значительный по своим последствиям, чем самые крупные научные открытия.

      Ведь если мы не хотим, чтобы наших детей били и угрожали им битьем, значит, мы с вами верим в то, что человека можно обучить и воспитать без страха, верим в то, что ребенка не нужно, не обязательно держать в страхе, что не страх перед земным и загробным наказанием держит человека в каких-то рамках, движет его поступками, а что-то другое!

      Но, исключая из методов воспитания сильные наказания, угрозы, страх перед ними, мы тем самым лишаем всю воспринятую нами систему воспитания какой бы то ни было силы. Те до нас жившие люди были не дураки и не садисты, они знали, что делали. Они били детей, потому что это отвечало их задаче вырастить послушных и отвечало их представлениям о природе человека.

      А у нас и задачи другие, и представления другие, мы уже на опыте убедились, что можно растить детей без страха и без суровых наказаний, но продолжаем бить детей – без толку, без пользы, без правила и без закона!

      По наследству передалось нам в языке:

      – Я тебе задам! Я тебе покажу! Ты у меня узнаешь! Ты у меня получишь! Ты у меня увидишь! Ты у меня дождешься!..

      Пойдите в любое место, где много детей с родителями, и вы услышите эту воспитательную музыку. Мы привыкли к ней. Мы бесконечно верим в силу битья. Сотрудник в учреждении хвастает перед коллегами своей дочерью:

      – Она у меня кандидат наук. А почему? Потому что я ее с ранних лет лупцевал!

      Женщина, слушавшая его, вздохнула:

      – Я свою тоже вчера побила. Ну совсем не учится!

      А девочке десять лет.

      Девятиклассник рассказывает, что только двоих из его товарищей ни разу не били за двойки. «Вложить ума», «проучить» до сих пор означает «избить».

      Прежде родителей заставляли бить детей, чтобы не испортить их; теперь испорченным надо считать ребенка, которого бьют родители, – он не понимает слов, и учитель не может справиться с ним.

      Мы не те люди, и не те у нас дети, и не то время на дворе, мы не можем бить детей, мы только портим детей битьем.

      Нам кажется:

      – Нечего мудрить, высечь его как следует, чтобы знал!

      Это очень опасное заблуждение, будто можно заменить всю воспитательную работу одной сильной поркой. Невозможно!

      Мы читаем нотации, говорим, и наконец приходится признать:

      – Моему хоть говори, хоть не говори…

      Тогда мы начинаем кричать, и вскоре:

      – На моего хоть кричи, хоть не кричи.

      Что ж, «нечего мудрить», начинаем бить. Результат предсказать нетрудно:

      – Моего хоть бей, хоть не бей…

      И мы чувствуем себя бессильными перед ребенком, мы приходим в отчаяние, мы теряем рассудок, видя, как он торжествует над нами, мы понять не можем, отчего это прежде люди били – и у них все было хорошо, а мы бьем – СКАЧАТЬ