Империя и христианство. Римский мир на рубеже III–IV веков. Последние гонения на христиан и Миланский эдикт. Ю. А. Соколов

Чтение книги онлайн.

      Решительный отказ Диоклетиана от традиционных форм Принципата в пользу деспотии с ясно и определенно выраженной сакрализацией власти, характерной для стран древнего Востока, понятен и обоснован: старая система, выросшая из античного полиса, перестала работать. Непонятно только, почему Диоклетиан столь упорно в годы своего правления реставрировал столь же архаичный пантеон республиканских богов. Логичным было бы обращение его к восточным культам, изначально предполагающим сакрализацию как власти вообще, так и его носителя. Но Диоклетиан относился к Востоку очень настороженно, а если точнее – враждебно. Отсюда и его отношение к восточным культам. Враждебное же отношение к Востоку объясняется просто и вполне традиционно – именно на Востоке Диоклетиан, как и большинство римских правителей до него (и не только эпохи Принципата, но и эпохи Республики), видел главную угрозу Римской цивилизации.

      В течение нескольких веков римляне с редким упорством и ожесточением воевали с Парфянским царством[7] – это был не просто конфликт соседей, это был именно цивилизационный конфликт, непримиримое противостояние цивилизаций Запада (в лице Рима) и Востока (в лице Парфии). В этом противостоянии римляне порой терпели неудачи, самой значительной из которых была гибель в 53 г. до Р.Х. близ Kapp армии триумвира Марка Красса с последующим наступлением царя Пакора I на восточные римские провинции в 40 г. до Р.Х., когда были захвачены Антиохия, Сидон и Иерусалим. Неудачен был ответный поход римлян в 36 г. до н. э. армии Марка Антония. С переменным успехом шли бои в первый век эпохи Принципата.

      Сокрушительный удар по парфянам, казалось, удалось нанести только в 116 г. императору Траяну, который, захватив парфянскую столицу Ктесифон, занял всю Месопотамию и вышел к Персидскому заливу. Но Траян умер и парфяне ответили римлянам опустошительным походом на Сирию и разгромом римской армии при Элегее в 161 г. (как раз в год кончины императора Антонина Пия). Ответом римлян стал поход императора Марка Аврелия в 163 г., который едва не стал для парфян смертельным, но этому помешала эпидемия чумы, охватившая римскую армию, а затем перекинувшаяся на все пространство империи. Договор 166 г. между Вологезом III и Марком Аврелием закреплял сложившийся СКАЧАТЬ