Русь: имя, образы и смыслы. Михаил Серяков
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Русь: имя, образы и смыслы - Михаил Серяков страница 28

Название: Русь: имя, образы и смыслы

Автор: Михаил Серяков

Издательство: ВЕЧЕ

Жанр: История

Серия: Неведомая Русь

isbn: 978-5-4484-7178-0

isbn:

СКАЧАТЬ Ардви, огибает одну из сторон Хванираса, отделяя его от окраинных кешваров, и вновь впадает в Варакш»154. Выше уже отмечалось, что Варна, где родился знаменитый иранский герой Трайтаона, находилась относительно недалеко от страны у истоков Ранхи, которую «Видевдат» именует «наилучшей из стран и мест обитания». При этом там бывает зима, что говорит о том, что эта страна находилась где-то на севере.

      Упоминается эта река и в авестийском гимне «Варахран-яшт»:

      И дал ему Вэртрагна,

      Создание Ахуры,

      Мощь рук, мужскую силу,

      Здоровье всего тела,

      Выносливость и стойкость

      И зренья остроту,

      Такую, как у рыбы,

      Живущей в водах Ранхи

      (Широкой и глубокой,

      В рост тысячи мужей),

      Которая заметит

      Водоворот подводный

      И в волос толщиной155.

      Этот фрагмент показывает, что Ранха мыслилась древними иранцами как весьма большая река. Понятно, что глубина в рост тысячи мужей является преувеличением, однако и это показывает, что речь в Авесте идет не о какой-то обычной реке, пусть даже средних размеров, а именно о великой и полноводной реке. Также следует отметить, что название мифической рыбы Кара, живущей в водах Ранхи, иранцы заимствовали от своих северных финно-угорских соседей (общеуральское kala – «рыба»)156. Это обстоятельство дополнительно подтверждает, что Ранха находилась в зоне контактов предков обоих этих народов.

      Несомненный интерес представляет и еще один миф, изложенный в «Ардвисур-яшт»:

      Молился Ардви-Суре

      Тот Паурва вдохновенный,

      Трайтаоной могучим

      Заброшенный высоко

      В обличье хищной птицы.

      Вот так там и летал он,

      Летал три дня, три ночи

      И вниз не возвращался

      Он к дому своему.

      В конце же третьей ночи,

      Когда заря сверкнула,

      Взмолился на рассвете

      Тогда он Ардви-Суре:

      «Благая Ардви-Сура,

      Скорей спеши на помощь,

      Мне окажи поддержку,

      И тысячу свершу я

      Что хаюму содержат

      Молочных возлияний,

      Очищенных, священных,

      Если живым достигну Земли,

      Ахурой данной,

      Воды широкой Ранхи

      И дома своего»157.

      Богиня пришла на помощь к своему почитателю и забросила его домой. Поскольку в данном мифе иранская богиня Ардви-Сура Анахита упоминается если не у самой Ранхи, то, во всяком случае, в относительной близости от нее, с этим следует сопоставить еще одну весьма интересную черту, характеризующую эту же богиню. В том же гимне Анахита описывается как богиня, одетая в бобровую шубу:

      Бобровую накидку

      Надела Ардви-Сура

      Из шкур трехсот бобрих,

      Четырежды родивших…158

      Однако бобры ни на территории современного Ирана, ни на территории Средней Азии, СКАЧАТЬ