Название: Врачевство духовное. Ответы на вопросы читателей
Автор: Архимандрит Рафаил (Карелин)
Издательство: Московское Троицкое Подворье Свято-Троицкой Сергиевой Лавры Русской Православной Церкви
Жанр: Религиоведение
isbn: 978-5-7789-0298-5
isbn:
Хочу задать Вам избитый уже вопрос, который я никак не могу для себя уяснить как следует. Мне теперь уже очень комфортно, когда у меня покрыта голова, но, согласитесь, это не всегда уместно. Не хочется порой просто привлекать к себе внимание. Вчера в поезде, например, сняв шапку, я так и не смогла повязать голову платком: со мной в купе ехала молодежь и мне как-то было неудобно. Но и молиться я тоже не могу, когда голова не покрыта, даже молитву перед едой прочитать. Что это – десятилетием длящееся неофитство? Ложный стыд? Но и мужу за меня бывает стыдно, когда к нам кто-нибудь придет внезапно, а я дома в платочке хожу, муж у меня невоцерковленный. Как строго Вы относитесь к этому вопросу?
Что касается ношения платка, то я согласен, что это – символ смирения и целомудрия. Но сам я, признаться, не особенно обращаю на это внимание, как будто из моего сознания выпадает, во что одет человек. Возможно, что здесь какая-нибудь неправильность или моя близорукость, – не знаю. Позволю себе такое «поэтическое» сравнение. Центральный персонаж поэзии Блока, Незнакомка, носит «шляпу с траурными перьями» и «темную вуаль», и идет она «меж пьяными», не обращая на них внимания, оставаясь сама с собой среди шумной толпы. Конечно, я немного шучу, но все-таки в платке есть что-то женственное, в хорошем смысле этого слова. В Грузии женский платок пользовался даже почитанием. Если женщина бросала свой платок между двумя мужчинами, готовившимися к бою, то они должны были разойтись, иначе наступить ногой на платок было бы оскорблением всей фамилии. Думаю, что дома Вы могли бы быть в легкой полупрозрачной косынке, которая не бросается в глаза.
Первое. Грех ли вкушать пищу (фрукты) между едой в малом количестве без молитвы? Второе. Как правильно относиться к крестовинам в раковинах ванной, кухни, к крестам на напольных коврах (по вытканным таким коврам мы ходим)? Третье. Иногда хочется делать земные поклоны на Литургии, а их в храме никто на службе не делает. Стоит ли поступать по своему сердцу и делать так, чтобы все обращали на тебя внимание?
Первое. Можете перекрестить фрукты со словами: «Во имя Отца и Сына и Святаго Духа». Второе. Две пересеченные линии – это еще не крест. Но если на коврах действительно вышито изображение креста, то такой ковер следует повесить на стену, а не ходить по нему. Третье. Если Вы хотите делать поклоны на Литургии, то встаньте в уголок или у западной стены, где Вас меньше будут видеть.
Можно СКАЧАТЬ