Мы и наши гены. Виталий Полуновский
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Мы и наши гены - Виталий Полуновский страница 19

Название: Мы и наши гены

Автор: Виталий Полуновский

Издательство: Издательские решения

Жанр: Биология

Серия:

isbn: 9785449073259

isbn:

СКАЧАТЬ в том, что согласно условиям задачи, данной одной из групп испытуемых, стоящий на рельсах одинокий человек имел голландское имя, типа Дирк или Питер, в то время как в задаче, данной другой группе, имя одинокого человека было мусульманское, типа Ахмед или Мухаммед. При этом, коллектив из пяти стоящих на рельсах и ожидающих своей судьбы людей оставался всегда безымянным.

      (Ф) Если все испытуемые были голландцами, то, как я догадываюсь, они чаще жертвовали одинокими, застрявшими на рельсах «арабами», чем «своими», ведь так?

      (Б) Совершенно верно, хотя эта тенденция была не особенно большой, что делает голландцам честь. Но когда части испытуемых закапали в нос окситоцин, а другой контрольной части просто солевой раствор, то ситуация резко изменилась: те, кто получил дозу окситоцина, значительно чаще стали «давить» группу из пятерых, спасая тем самым одинокого «голландца», чем те, кому вводили солевой раствор. Но если одинокий человек на рельсах был «арабом», то окситоцин, наоборот, увеличивал решимость спасать пятерых за счёт его жизни. Эта тенденция была в большей степени выражена у испытуемых мужчин, чем у женщин. Интересно, что если у одинокого человека имена были не голландскими, а немецкими, то оказалось, что испытуемые спасали «немцев» заметно реже, чем своих «голландцев».

      Авторы заключили, что окситоцин действительно играет роль фактора, вызывающего у человека чувство добра, но, добра особого, направленного исключительно на поддержание благополучия «своих» и на неприязнь к чужим. Этот вывод был подтверждён другими исследователями, которые замеряли выделение окситоцина у живущих на свободе шимпанзе (Samuni et al, 2017). Уровень окситоцина резко повышался в их моче, когда группа обезьян объединялась в совместно действующую группу, чтобы сообща защищать границы своей территории от вторжения шимпанзе других групп или во время совместной охоты. Авторы сделали вывод, что система поддержания солидарности во время групповых конфликтов с помощью окситоцина досталась человеку в процессе эволюции от его прямых предков.

      (Ф) На мой взгляд окситоцин следует отнести не к молекулам любви и дружбы, а к молекулам зла. Когда гены поддерживают в крови большую концентрацию окситоцина, легко возникает чувство, что «своих» обижают «чужие», и что за «своих» надобно постоянно заступаться: «Мы своих в беде не бросаем!»

      (Б) А что тут особенного? Ты дал обычный портрет крутого патриота своей группы. Такие люди есть в любой стране, в любой национальной группе, и их немало. А в соответствии с законами эволюции, патриоты, которые искренне верят, что «своих» в беде бросать не следует, нужны любой группе потому, что они сплачивают группу перед любой опасностью, и их поведение способствует выживанию их группы. Наше вымуштрованное эволюцией сознание говорит, что выручать из беды людей своей группы – это долг и дело чести любого человека. Другое дело, что сознание, к сожалению, только некоторым из нас говорит, что нужно помогать любым людям – СКАЧАТЬ