Хрестоматия по сравнительному богословию. Коллектив авторов
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Хрестоматия по сравнительному богословию - Коллектив авторов страница 82

СКАЧАТЬ собор, он же Сардикийский, Сердикский. – Изд.

      18

      Диспенсация – разрешение, предоставляемое в исключительных случаях. – Ред.

      19

      То есть XIX века – Изд.

      20

      Ин. 17, 21. – Изд.

      21

      Одно вместо другого (лат.) – Ред.

      22

      Изд. по: Филарет [Дроздов], митр. Творения. М., 1994. С. 419–459. – Изд.

      23

      Ин. 117, 22. – Изд.

      24

      Петр Абельярд, или Пьер Абеляр. – Изд.

      25

      Петр Дамианов, или ДамианИ. – Изд.

      26

      «Иследование об исхождении Духа Святого». – Ред.

      27

      См. на ц. – сл.: «…Святый Собор определил: да не будет позволено никому произносити, или писати, или слагати иную веру, кроме определения от святых отец в Никеи граде…». – Изд.

      28

      Зонар, или Зонара (Zcovocpag). – Изд.

      29

      См. ц. – сл.: «Да хранятся древние обычаи, принятые в Египте, и в Ливии, и в Пентаполе, дабы Александрийский епископ имел власть над всеми сими. Понеже и Римскому епископу сие обычно. Подобно и в Антиохии, и в иных областях да сохраняются преимущества церквей». – Изд.

      30

      См. ц. – сл.: «Константинопольский епископ да имеет преимущество чести по Римском епископе, потому что град оный есть новый Рим». – Изд.

      31

      См. ц. – сл.: «…Да не преступаются правила отец; да не вкрадывается под видом священнодействия надменность власти мирския; и да не утратим по малу, неприметно, тоя свободы, которую даровал нам Кровию Своею Господь наш Иисус Христос, Освободитель всех человеков». – Изд.

      32

      См. ц. – сл.: «Во всем последуя определениям святых отец, и признавая читанное ныне правило ста пятидесяти боголюбезнейших епископов… тожде самое и мы определяем и постановляем о преимуществах Святейшия Церкви тогожде Константинополя, новаго Рима. Ибо престолу ветхаго Рима отцы прилично дали преимущества: поелику то был царствующий град. Следуя тому же побуждению и сто пятьдесят боголюбезнейшие епископы предоставили равный преимущества святейшему престолу новаго Рима, праведно разсудив, да град, получивши честь быти градом царя и сигклита, и имеющий равный преимущества с ветхим царственным Римом, и в церковных делах возвеличен будет подобно тому, и будет вторый по нем». – Изд.

      33

      См. ц. – сл.: «Возобновляя законоположенное сто пятидесятию святыми отцами, собравшимися в сем богохранимом и царствующем граде, и шесть сот тридесятию, собравшимися в Халкидоне, определяем, да имеет престол Константинопольский равный преимущества с престолом Древняго Рима, и, якоже сей, да возвеличивается в делах церковных, будучи вторым по нем; после же онаго да числится престол великаго града Александрии, потом престол Антиохийский, а за сим престол града Иерусалима». – Изд.

СКАЧАТЬ