Церковные песнотворцы. монахиня Игнатия (Пузик)
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Церковные песнотворцы - монахиня Игнатия (Пузик) страница 20

СКАЧАТЬ Кая житейская сладость[107]. Старец принял покаяние Иоанна только после того, как тот очистил своими руками все нечистоты в обители. Здесь и старец был извещен явлением Богоматери, указавшей ему, каким сосудом благодати для Церкви Христовой является Иоанн, и с тех пор Преподобный стал свободно «писать и петь во славу Православия», как отмечает преосвященный Филарет[108].

      Таков духовный путь преподобного Иоанна: он блестящий вельможа при дворе халифа, он же и инок, очищающий своими руками нечистоты обители. Он вдохновенный защитник иконопочитания, и он же смиренный брат, внявший горю брата и изобразивший надгробное пение. Он, терпящий оклеветание и исцеленный предстательством Пресвятой Девы, он же, лишенный своего дела жизни – писания и пения и восстановленный в нем чудным попечением Божией Матери. Все это пережито Иоанном, с тем чтобы труды его, его песнопения вместили по возможности все глубины человеческой скорби и изобразили выход из нее в Едином Спасающем – Боге.

      Период иноческого искуса преподобного Иоанна прекрасно изображен в произведении А. К. Толстого – поэме «Иоанн Дамаскин»:

      Любим калифом Иоанн;

      Ему, что день – почет и ласка,

      К делам правления призван

      Лишь он один из христиан

      Порабощенного Дамаска.

      Но Иоанн мечтает о другом жребии. Он покидает халифа, идет в пустыню и благословляет свой путь:

      Благословляю вас, леса,

      Долины, нивы, горы, воды!

      Благословляю я свободу

      И голубые небеса!

      И посох мой благословляю,

      И эту бедную суму,

      И степь от края и до краю,

      И солнца свет, и ночи тьму,

      И одинокую тропинку,

      По коей, нищий, я иду,

      И в поле каждую былинку,

      И в небе каждую звезду!..

      Иоанн принят в монастырь, но над ним тяготеет тяжелое решение его духовного отца: он должен отказаться от воспевания Бога, сосредоточив всю жизнь на молчании и молитве. Тогда:

      Тщетно он просит и ждет от безмолвной юдоли покоя,

      Ветер пустынный не может недремлющей думы развеять.

      Годы проходят один за другим, все бесплодные годы!

      Все тяжелей над ним тяготит роковое молчанье.

      И вот Иоанн, не будучи в силах отказать скорбящему брату, составляет надгробное пение:

      Какая сладость в жизни сей

      Земной печали непричастна?

      Чьи ожиданья не напрасны?

      И где счастливый меж людей?

      Но Иоанн преступил заповедь, его старец неумолим, он прогоняет его из келии. Идя навстречу просьбе братии, старец посылает Иоанна убирать нечистоты монастыря и тут ночью имеет видение: Божия Матерь говорит старцу:

      Почто ты гонишь Иоанна?..

      Его молитвенные звуки,

      Как голос неба на земли,

      В сердца послушные текли,

      Врачуя горести и СКАЧАТЬ



<p>107</p>

Требник: В 2 ч. Последование погребения мирских человек. Стихиры самогласны Иоанна монаха. С. 187.– Ред.

<p>108</p>

Филарет (Гумилевский), архиепископ. Историческое учение… Т. 3. С. 196.