В поисках великого может быть. Владимир Яковлевич Бахмутский
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу В поисках великого может быть - Владимир Яковлевич Бахмутский страница 43

СКАЧАТЬ смертных грехов. Когда Данте достигает четвертого, срединного круга, здесь, на половине пути, Вергилий объясняет ему такую структуру. В основе человеческого поведения лежит любовь:

      94 Природная не может погрешать;

      Вторая может целью ошибиться,

      Не в меру скудной иль чрезмерной стать.

      97 Пока она к высокому стремится,

      А в низком за предел не перешла,

      Дурным усладам нет причин родиться;

      100 Но где она идёт стезею зла

      Иль блага жаждет слишком или мало,

      Там тварь завет творца не соблюла.

      103 Отсюда ясно, что любовь – начало

      Как всякого похвального плода,

      Так и всего, за что карать пристало.

      106 А так как взор любви склонен всегда

      К тому всех прежде, кем она носима,

      То неприязнь к себе вещам чужда.

      109 И так как сущее неотделимо

      От Первой сущности, она никак

      Не может оказаться нелюбима.

      112 Раз это верно, остается так:

      Зло, как предмет любви, есть зло чужое… (75)

      (Чистилище. Песнь семнадцатая. 91-112)

      Здесь, в Чистилище, в отличие от Ада степень греховности человека соизмеряется именно с категорией добра, любовь к добру оказывается тем идеалом, к которому должны устремляться проходящие очищение души. Но любить можно не только добро, но и зло, желать зла другим из любви к самому себе. Грехи, рождённые этим эгоистическим чувством, искупаются в трёх нижних кругах Чистилища.

      Итак, первый круг – это зависть:

      «…И в вашем иле вид её трояк.

      Иной надеется подняться вдвое,

      Поправ соседа, – Этот должен пасть,

      И лишь тогда он будет жить в покое…» (76)

      (Чистилище. Песнь семнадцатая. 114-117)

      Второй круг – гордость:

      «…Иной боится славу, милость, власть

      Утратить, если ближний вознесётся;

      И неприязнь томит его, как страсть…» (77)

      (Чистилище. Песнь семнадцатая. 118-120)

      Третий круг – это гнев:

      «Иной же от обиды так зажжётся,

      Что голоден, пока не отомстит,

      И мыслями к чужой невзгоде рвётся.

      И этой вот любви троякий вид

      Оплакан там вниз; но есть другая,

      Чей путь к добру – иной, чем надлежит…» (78)

      (Чистилище. Песнь семнадцатая. 121-126)

      Вообще гневные находятся в Аду, но там – нераскаявшиеся грешники, а здесь они раскаялись. Далее следует четвёртый круг, где пребывают те, кто проявлял недостаточную любовь к истинному благу, – унылые. Эти души не способны СКАЧАТЬ