Жизнь после свадьбы. Как построить семейное счастье?. Протоиерей Андрей Лоргус
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Жизнь после свадьбы. Как построить семейное счастье? - Протоиерей Андрей Лоргус страница 21
Название: Жизнь после свадьбы. Как построить семейное счастье?
Автор: Протоиерей Андрей Лоргус
Издательство: Никея
Жанр: Религиоведение
Серия: Путь семейной жизни
isbn: 978-5-91761-798-5
isbn:
11
Преждевременная смерть – относительное понятие; если муж умер в 40 лет, все, пожалуй, согласятся, что это преждевременно. Но если дети к этому времени уже выросли и стали самостоятельными, то такое трагическое событие не разрушает функциональные отношения в семье. Напротив, если дети маленькие, а муж (жена) вдруг умирает, семья неизбежно попадает в ненормативный кризис, в котором ее полноценное функционирование становится невозможным.
12
Все четыре этапа молодой семьи не могут быть известны паре в небрачном сожительстве. В таком подходе хорошо видны отличия брака от сожительства и несовместимость этих явлений.
13
Мы назвали эту стадию «юбилейной», так как именно в эту пору празднуются значимые юбилейные события – 30-, 40- или 50-летие совместной жизни, а также юбилеи супругов.
14
Отмечая вновь особенности нашей последней столетней истории, следует признать, что эту роль сегодня часто восполняют молодые семьи, возвращая утерянную было семейную память.
15
Дело не столько в верности покойному супругу (супруге), сколько в цельности супружества. Иногда вдова или вдовец живут так, как будто брака и не было. Ради уменьшения боли они обесценивают брак как незначимое событие свой жизни. Есть и другая тенденция: очернять свой брак, относиться к нему как к ошибке, сожалеть, что раньше не расстались.
16
Об этом можно почитать, например, в книгах Анны Шутценбергер: «Синдром предков» и «Психогенеалогия».
17
С помощью современных компьютерных программ или вручную. Можно также составить генограмму, психогенеалогическое фамильное древо.
18
Начало «Сказки о царе Салтане» А. С. Пушкина.
19
«Отыгрыванием» психологи называют эмоциональную разрядку невротического комплекса. Термин не научный, но прижившийся: если какое-то событие в душе не было пережито до конца, то человек заново станет переживать случившееся, как бы воспроизводя событие (чаще всего в виде эмоциональной реакции). Переживание воспроизведенного совершается на иных участниках и в замаскированных формах.
20
В отличие от невротической жертвенности, здоровая и свободная жертвенность основана на уважении и любви, а не на бессознательной потребности в подтверждении значимости.
21
Для людей нерелигиозных такая вертикаль возможна как отношение «Я и судьба», «Я и мое призвание», «Я и высшее сознание (предопределение)».
22
Этот вариант расхожей фразы «Любить, несмотря ни на что!» кажется нам более подходящим.