Неизбежность Пасхи. Великопостные письма. архимандрит Савва (Мажуко)
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Неизбежность Пасхи. Великопостные письма - архимандрит Савва (Мажуко) страница 17

СКАЧАТЬ имеет хождение версия о «малом стаде», задача которого хранить истину, причем только хранить, потому что добавить к тому, что сказали отцы, уже нечего. Все уже сказано. Все уже написано, и один старый архимандрит уверенно говорил мне, что надо бы запретить писать духовные книги и позволять печатать только репринтные издания, потому что лучше, чем отцы, не напишешь, и даже предполагать такую возможность – страшное кощунство.

      Праздник Торжества Православия стал знаменем охранителей. Это идеология законченности Православия, его завершенности. На литургии в этот день читается отрывок из Послания к Евреям, финал которого в богослужебном Апостоле, по некой промыслительной иронии, отмечен фразой «конец всем святым и Православию».

      Это один из моих самых любимых текстов Священного Писания. Обратил я на него внимание еще в юности, когда «болел» монашеской литературой. Дело в том, что мои любимые старцы Божии носили ми́лоти, плащи из овечьей шкуры. Поэтому я всегда волновался, слушая в первое воскресенье поста этот Апостол, где было чудесное слово «милоть». Говорилось здесь о святых, которые

      верою побеждали царства,

      творили правду,

      получали обетования,

      заграждали уста львов,

      угашали силу огня,

      избегали острия меча,

      укреплялись от немощи,

      были крепки на войне,

      прогоняли полки чужих;

      жены получали умерших своих воскресшими;

      иные же замучены были, не приняв

      освобождения, дабы получить лучшее

      воскресение;

      другие испытали поругания и побои, а также

      узы и темницу;

      были побиваемы камнями, перепиливаемы,

      подвергались пытке;

      умирали от меча;

      скитались в милотях и козьих кожах, терпя

      недостатки, скорби, озлобления;

      те, которых весь мир не был достоин,

      скитались по пустыням и горам, по пещерам

      и ущельям земли

      (Евр. 11: 33–38).

      Против каждой фразы из этого перечня можно вписать имена святых, которых поминает апостол. Это собрание праведников апостол называет облаком свидетелей (Евр. 12: 1) – так их много и так поразительны их подвиги. Это настоящий гимн. Но – кому? Апостол Павел привел длинный перечень праведников Ветхого Завета, потому что других он не знал. Значит ли это, что здесь нет про моих славных египетских старцев, скитавшихся в милотях, как и пророк Илия?

      Апостол Павел был пророком, и я верю, что гимн из Послания к Евреям – пророческий. Он и про иудейских пророков и мучеников, и про египетских монахов, и про печерских затворников, и про русских юродивых, и про новомучеников нашей земли. Но не только о них. Этот гимн о тех неведомых СКАЧАТЬ