Тропарь и коллекта. Сергей Демиденко

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ и вообще всякая жизнь христианина в обществе. Игнатий Феофанович повторял сыну и окружающим: «Уподобимся же благодати, какой удостоились сии святые».

      Являлось ли желание создавать своим трудом материальные блага отступлением от воровского закона? На первый взгляд – «Да». А в сфере финансов? Имея в виду производные финансовые инструменты: варранты, складские расписки, векселя, мы не можем утверждать сегодня об этом с прежней степенью утвердительности. Является ли материальным благом, например, положительная вариационная маржа при фьючерсной сделке? Безусловно – «Да». Но её получение – результат лишь умственного труда. Значит, физически не трудясь, получатель такой маржи соблюдает шестой пункт дополнительного свода правил Воровского закона? По-видимому, необходимо дать положительный ответ на данный вопрос. Но необходимо при этом сделать и другой, более фундаментальный вывод: Воровской закон и приложения к нему – не догма, он подлежит развитию, как и всякий другой закон из области цивилистики или уголовного права. Увеличивая общак в результате операций с производными финансовыми инструментами и повышая свой авторитет, Иван Савельевич Сычёв, одновременно повышал и финансовую надёжность существования братвы в мире своих законов. А это было несомненным благом, требующим поощрения.

      Что же касается молитвы перед едой, то все отправления веры – являются общением с представителями внеземной власти Всевышнего, а не с представителями власти государственной и административной. Два спорных теоретических вопроса из области теории воровского законодательства были решены в пользу Сыча – к моменту встречи с Бригадиром он был вором в законе.

      Несмотря на активные поиски, Бригадир не смог найти законника – генерала преступного мира их Отдельного лагерного пункта (ОЛП). Конспирация была настоль высокой и профессиональной, что ей могли позавидовать разведки ведущих мировых шпионских держав. Встреча произошла, как говорят учёные-материалисты, проповедующие вероятностную детерминацию[46], случайно. Бригадир стал замечать, что конвоиры приторговывают заготовленной древесиной. По указанию Петера члены бригады оставляли на брёвнах свои метки либо соответствующие первым буквам фамилий, либо другим индивидуальным признакам. Пока норма не была выполнена на каждого, бригада не покидала делянку. Но при погрузке на подводы, доставляющие лес по месту назначения, выявлялась недостача. Бригаду стали штрафовать приёмщики, что приводило к сокращению выдаваемого продовольственного пайка. Присмотревшись к конвоирам, проявлявшим признаки веселья, Бригадир заметил, что они нетрезвы, а некоторые прикладываются к фляжкам отнюдь не для утоления жажды. ему стало ясно, что это – самогон из соседней деревни. Необходимо было обнаружить у деревенских уворованное.

      Для покидания зоны лагеря её поселенцами было лишь несколько поводов. Одной из причин являлись технические неполадки оборудования СКАЧАТЬ