Собрание сочинений. Т. 1 Революция. Виктор Шкловский

Чтение книги онлайн.

      Но новые птицы, новая армия пела старые песни.

      Пели Ермака и специально солдатские песни, которые были бы бесстыдны, если бы слова в них не были обессмыслены.

      Пели «Варяга», но уже по-новому, на мотив «Спаси, Господи, люди твоя», – очевидно, была потребность использовать знакомый мотив, прежние слова которого перестали быть нужными.

      Потом левее по берегу, у кавалеристов на стоянке, ночью, перед переправой, я услыхал «И тучки понависли», но измененные; в припев было вставлено «трещал наш пулемет»; у буденовцев, уже раненым, в лазарете, услыхал я старую песню «Марш вперед, смерть нас ждет, черные гусары», песню не солдатскую, а так же, как «Алла верды», типичную для офицерского собрания; эта песня была изменена, пели «красные гусары» вместо черные.

      Солдатский фольклор типа «Заветных сказок» Афанасьева тоже не изменился. Хотя в нем есть следы участия в армии малолетних.

      Вот и все, что я видел от искусства на фронте.

      Правда, в канцелярии писаря готовили какую-то пьесу из эпохи Парижской коммуны и, лежа на диванах, говорили что-то не натуральными голосами, но до канцелярии было далеко, далеко, как до петербургской редакции.

      Революция не ввела в кругозор солдата-красноармейца почти ничего в области искусства, хотя в то же время она необычайно расширила его кругозор и изменила психику.

      Прежний темный солдат получил представление о мире, понимает такую, например, вещь, как значение Донского бассейна для него, уроженца Нижегородской губернии, получил громадную жажду к знанию, а песни не изменились.

      Песню может изменить певец, во имя песни: во имя революции можно умереть, но нельзя творить.

      Кто хочет создать революционное искусство, – пусть создаст искусство.

      Маленький фельетон. Плац

      В память древонасаждения в Петербурге на Марсовом поле, 1 мая 1920 года.

      В некотором царстве, в некотором государстве было Марсово поле.

      В этой стране говорили: «Кошка, если ее долго ремнем драть, будет даже и огурцы лопать».

      Так и решили устроить рай на земле в порядке принудительном.

      Для рая же нужен сад.

      И собрали весь народ к плацу.

      Земля же на плацу была каменная, такая крепкая, что трава на ней не росла, несмотря на расстройство транспорта.

      Насверлили в камне ямки, воткнули в ямки деревца и сказали: «Растите».

      Смотреть же поставили Чрезвычайную комиссию.

      Кошка, если ее долго драть, будет есть огурцы, но ее нельзя додрать до того, чтобы она научилась разбираться в таблицах логарифм[ов].

      И ни правительство, ни правеж не помогут дереву расти на камне.

      Деревья засохли.

      Сохли и дохли, как в чуме, и засмердело поле.

      Тогда объявили свободную торговлю.

      И пошли продавать и поле, и все, что кругом поля.

      Шел СКАЧАТЬ