Название: Молот ведьм
Автор: Генрих Инститорис
Жанр: Религиозные тексты
Серия: Александрийская библиотека
isbn: 978-5-367-00429-8
isbn:
Лишь чрез песню заклятий, но не чрез жгучие яды
Гибнет душа.
Вызвав на помощь дьявола, они решаются действовать и своим искусством уничтожают врагов. Отсюда ясно, что в таких действиях демоны и ведьмы сотрудничают вместе.
Во-вторых: мы можем различать четыре вида проступков: 1)служащих кому-либо на пользу, 2) вредящих, 3) колдовских и 4) естественных. Первый вид проступков – это такие, которые совершаются с помощью добрых ангелов. Второй вид производится с помощью злых ангелов. Моисей поразил египтян десятью казнями, опираясь на силу добрых ангелов, а египетские маги соперничали с ним с помощью злых духов в девяти казнях. Трехдневная чума из-за греха Давида по случаю переписи народа и гибель 72000 убитых ночью войсками Санхериба[32] были делом рук ангелов Господних, почитающих Создателя и знающих его. Напасти же на иудейский народ в пустыне были делом рук злых духов. Колдовскими проступками называются такие, которые совершаются дьяволом через посредство ведьм и колдунов. Естественные же проступки зависят от влияний светил небесных, и именно от менее значительных из них. Это влияние выражается в смертности, неурожайности полей, градобитии и тому подобном.
Эти четыре вида проступков надо строго различать. Например, дух-вредитель излил на Иова несчастия, и поступок этого демона нельзя назвать колдовским, а только вредительским. Кто же упорно продолжает защищать ведьм, критиковать указанное подразделение, придираться к словам, сыпать ударами по воздуху, отказываться подойти к корню вещей и решает ставить вопрос, почему Иов был поражен демоном-вредителем, а не колдуном, тому можно на это ответить, что Иов пострадал исключительно от дьявола без посредства колдуна или ведьмы. Ведь в то время ведьм еще не знали. А Божественное провидение хотело, чтобы сила дьявола была известна миру, чтобы люди научились противиться ей и чтобы они знали о невозможности для него делать что-либо без Божьего попущения.
О том времени, когда стал известен первый вид суеверия (а именно вызывание дьявола), Викентий[33] в «Зерцале истории», опираясь на многих ученых, говорит, что первым магом и астрологом был Зороастр,[34] который, по всей вероятности, был сыном Хама и внуком Ноя. По словам Августина («О граде Божием»), Зороастр был единственным человеком, который при рождении смеялся. Этим смехом он мог быть обязан только дьяволу. Ставши королем, СКАЧАТЬ
31
Лукан Марк Анней (38–65), римский поэт, племянник философа Сенеки; приговорен Нероном к смертной казни; его поэмы, некоторые из которых были известны в средние века, пропали почти бесследно. Сохранилась поэма «Фарсалия, или О гражданской войне»; русский перевод: М.—Л., 1931.
32
В русском переводе Библии Санхериб читается «Сеннахирим», он упоминается в 4-й книге Царств, 2-й Паралипоменон и др. Сенна-хирим – царь Ассирии в 704–681 гг. до Р. Х.; завоевал большую часть Иудейского царства при царе Езекии.
33
Викентий из Бовэ (+1246), средневековый энциклопедист; главное сочинение «Великое зерцало» в трех частях: «Зерцало природы», «Зерцало учения», «Зерцало истории».
34