Руны. Теория и практика работы с древними силами. Ольга Корбут

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ наши планы реализуются, а цели становятся достижимыми. То же самое происходит, когда мы творим любой ритуал или создаем рунические вязи. Мы входим в измененное состояние сознания с помощью легкого транса или медитации, тем самым освобождая скрытые ресурсы нашей психики. Магию нельзя ни взять извне, ни потерять, поскольку она уже находится внутри нас самих и состоит из воли, разума и направленного действия. Применительно к рунам все объясняется просто: силой своего разума мы создаем вязь, в процессе структурируя информацию о проблеме, волевым усилием меняем свое отношение к ситуации и с помощью логических и понятных действий получаем желаемое.

      Так действует любая магия. Но вернемся к рунам.

      На сегодняшний день мы не имеем подробного описания значений и смысла рун, составленного древними северными народами. Подлинными источниками этой информации являются так называемые Рунические поэмы: Исландская руническая поэма, Норвежская руническая поэма и Англосаксонская руническая поэма.

      В этих поэмах указан порядок рун в алфавитах, даны некоторые сведения о смысле символов и ассоциативных связях. Но этой информации мало, и она выражается большей частью в метафорах (кеннингах, характерных для скальдической поэзии). К тому же сами поэмы были записаны христианином, человеком, далеким от древней традиции, и спустя несколько веков после распространения рун, что, естественно, наложило отпечаток на интерпретацию и подачу материала.

      Есть несколько вариантов перевода рунических поэм. Сначала они переводились со старых языков (олд-норса – старонорвежского и пра-герма – прагерманского) на современные немецкий и норвежский, затем на английский, а только потом на русский. Из-за большого количества переработок текста и использования в древних поэмах разных названий для одних и тех же символов отличия в наименовании некоторых рун есть и сейчас. Например:

      • Германское название: Беркана (Berkana)

      • Англосаксонское: Беорк (Beork)

      • Древнескандинавское: Бьяркан (Bjarkan) Некоторая информация о практическом применении рун содержится в песне «Старшей Эдды» под названием «Речи Сигрдривы». В ней описывается, как валькирия Сигрдрива раскрывает магические значения рун правителю Сигурду. В строфах 6–13 описано 8 рунических групп:

      5. Клену тинга кольчуг

      даю я напиток,

      исполненный силы

      и славы великой;

      в нем песни волшбы

      и руны целящие,

      заклятья благие

      и радости руны.

      6. Руны победы,

      коль ты к ней стремишься, —

      вырежи их

      на меча рукояти

      и дважды пометь

      именем Тюра!

      7. Руны пива

      познай, чтоб обман

      тебе не был страшен!

      Нанеси их на рог,

      на руке начертай,

      руну Науд – на ногте.

      8. Рог освяти,

      опасайся СКАЧАТЬ