Беседы о литургической жизни Церкви. Стефанос Анагностопулос
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Беседы о литургической жизни Церкви - Стефанос Анагностопулос страница 45

СКАЧАТЬ никакой дар не дается ни Ангелам, ни верным христианам, если только не через посредничество Богородицы, Богоматери.

      Дева Мария и Богородица есть хранилище и обладательница богатства Божества, к Которой стремятся и на Которую надеются все вышние Небесные Силы Херувимов и Серафимов, Ангелов и Архангелов.

      И чем больше пылают Божественной любовью к Ней, тем сильнее любят и желают данных посредством Богородицы духовных дарований и благ.

      Подобным образом все мы, благочестивые христиане, мужья и жены, маленькие и большие, женатые и неженатые, через Деву Марию и Богоматерь получаем Божественное просвещение и силу от Бога, в соответствии с мерой любви и благочестия, которую мы испытываем к Ней.

      Она – предмет предречений пророческих,

      начальница апостолов,

      утверждение мучеников,

      Основание учителей.

      Она – земнородных слава,

      Небесных радование

      И всей твари похвала.

      Она – начало, источник и корень неизреченных благ, Она – глава и совершение всякой святыни.

      И только воспоминание о Пресвятой Богородице, – говорит святой, – освящает верного христианина»[133]

      Поэтому мы все, дети ее, на каждой литургии

      Ее прославляем,

      Ее благодарим,

      Ее горячо умоляем о защите и заступничестве.

      50. Много лет назад одного святого священника, незадолго до его смерти, спросил другой священник:

      – Почему, отче, ты так замешкался со «временем»[134] перед иконой Пресвятой?

      Честный иерей ответил:

      – Когда я был рукоположен в священники, Пресвятая Богородица была Той, которая заставила меня перед алтарем преклонить колени, и таким образом я принял из рук епископа дар Священства. – И заплакал. Через некоторое время лицо священника просияло, и он продолжил:

      С тех пор я не «брал время», если не приходила сначала Пресвятая Богородица меня благословить. Я никогда не служил без Ее присутствия. И теперь я жду, когда Она придет, чтобы меня принять. Она мне это обещала.

      Спустя какое-то время, когда он произнес Ее имя и перекрестился, его лицо засияло и «преклонив главу, (он) предал дух». Пресвятая Богородица приняла его и взяла на небеса[135].

      Этот случай не исключителен, подобное случалось не раз. И святой старец Иосиф Исихаст получил за сорок дней обещание от Пресвятой, что в день праздника Успения Богородицы она заберет его на небеса! Так и вышло.

      После такого поразительного рассказа об этом святом священнике, я скажу: увы всем сегодняшним церковнослужителям, епископам, пресвитерам и диаконам, и тысяча раз увы мне, грешному и недостойному, после того как столько услышано и рассказано о таких достойных священнослужителях. Поэтому я вас прошу горячо молиться Пресвятой Богородице обо мне…

      «ПРЕСВЯТУЮ, ПРЕЧИСТУЮ…

СКАЧАТЬ



<p>133</p>

Ἁγ. Γρηγορίου τοῦ Παλαμᾶ Εἰς τήν πάνσεπτον Κοίμησιν τῆς Πανυπεράγνου Δεσποίνης ἡμῶν Θεοτόκου…, ὁμιλία ΛΖ, P. G. 151, 461 A.

<p>134</p>

«Время» – это особое литургическое приготовление священников, которое происходит перед солеей. Мы читаем «Отче наш», затем несколько молитв, открываем царские врата, целуем четыре храмовые иконы, потом мы просим Бога осенить нас Своей Благодатью, чтобы мы удостоились великого дела Божественной литургии, и совершаем отпуст.

<p>135</p>

Личные записи.