Чудотворные иконы Богоматери на Руси. Амвросий (Орнатский Андрей Антонович)
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Чудотворные иконы Богоматери на Руси - Амвросий (Орнатский Андрей Антонович) страница 36

СКАЧАТЬ Во время молебна больная все кричала: «сожгли меня совсем, пустите меня»; когда же заставили ее приложиться к иконе Богоматери, она диким голосом закричала: «не жгите меня!» После она с мужем пробыла несколько дней в странноприимнице; оба говели и причастились Св. Тайн, больная отправилась домой совершенно здоровою.

      В конце декабря Александр Мартинианов, крестьянин той же губернии, того же уезда деревни Щепкина, к пещерам привел свою жену Веру Савельеву, страдавшую беснованием. Во время молебна она страшно кричала и билась головою о помост храма; после молебна ей стало немного легче. Некоторое время пробыла она с мужем в странноприимнице, ходила в храм и её здоровье все улучшалось. 1872 г. 2-го января она приобщилась Св. Тайн совсем здоровая.

      В 1872 г. 28-го января в пещерном храме был исцелен 11-летний мальчик Семен, сын крестьянина деревни Рябинина, Александровского уезда, Владимирской губернии, Сергея Сергеева. В пещеры он приехал с отцом и матерью. Во время Богослужения мальчик, страдавший беснованием, кричал, свистел и передразнивал иеродиакона, говорившего ектению[50]. Когда окончилась служба, его принесли в странноприимницу полумертвым, но, придя в себя, он просил не увозить его из пещеры и сказал, что ему лучше. 28-го января он причастился Св. Тайн и здоровый отправился домой. После с ним приходили в пещеры, принося благодарение Богоматери за исцеление.

      Матрена Васильева Плотникова, 43 лет, жена купца Тульской губернии, города Ефремова, полтора года страдала от рака на языке; так как врачи не могли ей помочь, она поступила в одну из Московских больниц. Здесь, посоветовавшись, врачи решили сделать ей операцию, которая полностью лишила бы ее языка. Но она не согласилась, ушла из больницы и отправилась в лавру преп. Сергия, где, помолившись, на другой день пришла в пещерную церковь скита. Это было 15-го июля 1872 г. Здесь во время молебна она усердно молилась, прося Царицу Небесную исцелить ее, потом выпила масла из лампады от св. иконы и св. воды и тут же почувствовала облегчение. Масла и св. воды она взяла домой и оттуда вскоре написала в скит, что продолжала мазать язык маслом; через некоторое время, рана затянулась, язык зажил и теперь она совсем здорова.

      26-го августа цеховая Петербургского ремесленного цеха, вдова Татьяна Фомина Александрова принесла в пещерный храм своего четырехлетнего сына, страдавшего больше двух лет расслаблением в ногах; он не мог ходить, не смотря на помощь врачей. Пред иконою Богоматери отслужили молебен, дали ему выпить масла из лампады, а на другой день приобщили Св. Тайн. Через некоторое время к великой радости матери и удивлению бывших там мальчик стал ходить.

      15-го сентября в пещерный храм приезжала вознести благодарение за полученное исцеление Московская почетная гражданка А. Любовь Гавриловна Крюкова, урожденная Толоконникова. В 1872 г. в январе ее разбил паралич, который опять повторился, и она не могла ни ходить, ни говорить. Помощь врачей оказалась бесполезной. После четырехмесячного СКАЧАТЬ



<p>50</p>

Ектения – характерный элемент христианских богослужений (от греч. слова ἐκτενὴς озн. «протяжную молитву» или «распространение»). Некоторые определяют термин как «усердный, прилежный».