Жабайхан Әбділдин: Өнегелі өмір. 29-шығ.. Коллектив авторов

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ элементарная конкретность, всеобщее определение буржуазного способа производства) является результатом глубокого теоретического анализа капиталистической системы, результатом движения познания от конкретного к абстрактному. Именно с этого момента, с выявления исходной абстракции капиталистической системы создается реальная возможность теоретически воспроизводить буржуазный способ производства, осуществить метод восхождения от абстрактного к конкретному.

      Метод теоретического анализа в целях выявления исходного пункта конкретного целого успешно применен и в других науках17. Выявление исходного начала имеет фундаментальное значение в теоретическом познании объективной действительности. Метод восхождения от абстрактного к конкретному является монистическим теоретическим методом, и поэтому ничего общего не имеет с таким, по сути, антидиалектическим методом, как эклектическое соединение различных определений предмета.

      На самом деле, целью познания является теоретическое воспроизведение конкретного предмета, его сущности, внутренних связей. Сущность предмета, как известно, есть не абстрактнообщее, не совокупность факторов, а их взаимосвязь, своеобразное сочетание в контексте развивающегося конкретного целого, которое духовно-теоретически воспроизводится в форме метода восхождения от абстрактного к конкретному.

      Когда процесс познания предмета сводится к различным факторам, к эклектическому соединению внешних определений его, то сущность предмета, его внутренняя взаимосвязь выпадает из поля зрения исследователя. В результате этого конкретное познание конкретной действительности подменяется отвлеченным, абстрактным, эклектическим рассуждением.

      В связи с этим характерно рассуждение К. Поппера, согласно которому историческое развитие можно интерпретировать то как продукт деятельности великих людей, то как результат экономических процессов, то как следствие изменений в религиозных чувствах. Один из основоположников социометрии Морено также пытается обвинить диалектико-логическую концепцию в односторонности. Касаясь теории прибавочной стоимости, Морено пишет, что в ней не учитываются многие факторы: 1) есте ственные ресурсы – горы, реки (они были до того, как их коснулся труд; они будут, даже если человечество перестанет существовать); 2) творческая идея как источник всех технических и социальных изобретений; 3) спонтанность – вездесущий пластический элемент, который разогревает наше воображение, как только соприкасаются естественные ресурсы и творческие идеи. Эти три явления, по мнению Морено, предшествуют трудовому процессу и обусловливают его. Они не принадлежат ни одному классу, являются универсальными. В диалектико-логической концепции, дескать, упущены из виду «более глубокие силы, без которых сам трудовой процесс не мог быть осуществлен»18.

      На первый взгляд, требование Морено содержит СКАЧАТЬ