ЛЕГЕНДА О БОГЕ ЛЕТНЕГО УТРА. Курс выживания для сапиенса. Сен Сейно Весто

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ традиция отводит под локальные войны с наименее оперативными: как раз эти быстрее других составляют особую категорию «непослушных». Период действия пресловутого Тихого Часа истекает, и следующее, что делают, это хлопают в ладоши. Проверенная десятилетиями методика громких, зычных голосов выдернет из глубокого сна даже в хлам пьяного. А вот еще вариант: воспитательница с решительным выражением вносит в спальню уснувших детей надрывающийся будильник. Смутно осознаваемое желание ребенка удавить ее удивительным образом поддерживает психология раннего развития.

      Утомленный играми и пережитым обедом, едва вошедший в режим глубокого отдыха мозг детей выходить из него, конечно, по первому требованию не терпящих возражений воспитательниц не желает и не может – и какое-то время отводится под бескомпромиссные столкновения, в которых всегда побеждает воспитание и традиция, а крайней остается нервная система детей. Процедура повторяется из десятилетия в десятилетие.

      Перемножьте стандарт повестки дня на то, что ожидает малыша дальше. Что удивительно на взгляд постороннего: ни одному из коренного населения этнических доменов в голову не приходило оставить представления конкордата пн о единственно верных идеалах конкордату пн, чтобы самим перейти к взгляду независимому и индивидуальному. Говоря простыми словами, хлопать так, чтобы не нарушать покой. Никто там не желает допустить мысль, что он ничего там никому не должен, а, напротив, там должны ему. Если бы у меня была возможность выбирать детство, то интерпретацию его в разновидности местных представлений о счастье я оставил бы самим местным представлениям.

      Говорят, механизм, известный как амнезия детства, оставляет за порогом сознания все травмы – всё, через что проходит сознание ребенка на пути к взрослому.

      Кстати, отец, закрывающий за собой дверь и уверенный, что оставляет воспитателям самое дорогое, что у него есть, воспринимает своего малыша совсем не так, как это на неосознаваемом уровне делают воспитатели. В согласии с законами этологии высших животных любая старшая воспитательница или завуч видят четкие пределы своего детского садика или стены школьных вестибюлей со всем, что там, точно так же, как любой вожак – свою территорию стаи, в жестких градациях соподчинения-иерархии. Это именно то, что на языке любой сопричастной программы называется «социализацией». Как раз потому всякий прошедший в свое время все нужные этапы социализации детсада пн, как нельзя более удачно вписывается в до последнего времени с успехом воспроизводящую себя саму систему, известную как «русси-советикус образ жизни».

      Если бы такой отец знал, сколько еще женщин кормится на бюджете его малыша, он бы доплачивал собственной жене за его содержание.

      (…Скажем, за раскрытым окном лето, на белом от бешенства термометре – уже что-то на пределе разумного. СКАЧАТЬ