Название: 7 великих соборов России и еще 75 храмов, которые нужно знать
Автор: Отсутствует
Издательство: Эксмо
Жанр: Религиоведение
isbn: 978-5-699-44714-5
isbn:
В 9 иконостасах собрано около 400 икон новгородской и московской иконописных школ XVI–XIX вв. В интерьерах четырех церквей реконструировали иконостасы XVI в. с иконами XVI–XVII вв., среди которых есть такие раритеты, как «Троица» XVI в., «Александр Невский в житии» XVII в. В остальных церквях сохранились иконостасы XVIII–XIX вв.
В церкви Феодосии, которую в конце XVIII в. превратили в ризницу – хранилище церковных ценностей, создана выставка «Святыни Покровского собора». В экспозиции собраны уникальные образцы древнерусской живописи, книжного и прикладного искусства, принадлежавшие этому храму на протяжении XVI–XX вв., а также раритеты, относящиеся к истории строительства собора.
В экспозиции храма-музея также представлена портретная и пейзажная живопись XIX в, церковная утварь XVI–XIX веков, коллекция оружия времен Ивана Грозного. Среди самых ценных экспонатов – потир XVII в., принадлежавший царю Алексею Михайловичу. С 1990 г. в соборе опять стали устанавливать колокола. Сейчас здесь уже 19 колоколов 1547–1996 гг.
Покровский собор находится в федеральной собственности. С 1990 г. он используется одновременно и как музей (филиал Государственного исторического музея), и как храм. В дни главных престолов (Покрова и Василия Блаженного) проходят патриаршие или владычные службы. У раки Святого Василия Блаженного каждое воскресенье читается акафист.
Василий Блаженный родился в декабре 1469 г. в крестьянской семье в селе Елохове, тогда находившемся за пределами Москвы. Его провидческий дар обнаружился уже в 16-летнем возрасте. Василий улыбнулся, услышав, как некий посадский человек заказывал сапоги, которых бы хватило на несколько лет – юноше открылось, что заказчик завтра умрет. Когда это исполнилось, Василий ушел из сапожной мастерской, став бродягой.
Зимой и летом Василий ходил нагим, часто притворялся лишенным дара речи, ночевал под открытым небом, постоянно соблюдал пост и носил вериги. Он прославился умением видеть суть, скрытую под привычной внешностью вещей. К примеру, бросал в стены домов благочестивых людей камни, объясняя это тем, что в добрых домах нет места бесам, они стоят вовне, он видит их и отгоняет.
Один раз он даже разбил камнем икону Богоматери у Варварских ворот, которая с давних пор считалась чудотворной. На него набросилась толпа паломников, стекавшихся со всей Руси с целью исцеления, и начали его бить. Юродивый сказал: «А вы поскребите красочный слой!» Когда это сделали, люди увидели, что под изображением Богоматери скрывается «дьявольская харя». Однажды Василий Блаженный разбросал калачи у одного продавца на базаре, и тот сознался, что в муку подмешаны мел и известь.
Во время нашествия крымского хана Махмет-Гирея (1521) Василий увидел в Успенском соборе летящий огонь и услышал глас, возвестивший, что Богоматерь оставляет Москву. Тогда он усилил молитвы, и видение прекратилось, а крымский хан отступил. В 1547 г. Василий горько СКАЧАТЬ