Название: Большая книга Рун
Автор: Виктор Венгард
Издательство: АСТ
Жанр: Эзотерика
Серия: Тайная мудрость
isbn: 978-5-17-102193-1
isbn:
Титульный лист Младшей Эдды. Рукопись XVIII века
Некоторые песни представляют собой прорицания, изречения, мифологические действа и простые повествования. В песнях излагаются судьбы богов и героев, их речи и поступки. Текст разбит на три части: Песни о богах; Песни о героях и Эддические песни.
Руны в Старшей Эдде (Прорицание вёльвы) однозначно представляются как созданные по велению предвечных богов вместе с миром.
Словами вёльвы о себе:
…Один, ты хочешь,
чтоб я рассказала
о прошлом всех сущих,
о древнем, что помню.
Великанов я помню,
рожденных до века,
породили меня они
в давние годы;
помню девять миров
и девять корней
и древо предела,
еще не проросшее.
В начале времен,
не было в мире
ни песка, ни моря,
ни волн холодных,
земли еще не было
и небосвода,
бездна зияла,
трава не росла.
Интересно, что «Младшая Эдда» упоминает три неба, то есть три верхних мира: первое из небес – небо Асгарда, над ним находятся небеса Андланг («беспредельное») и Видблаин («широкосинее»), где обитают «одни лишь светлые альвы». Причем Мидгард и Асгард соединяет между собой радужный мост Биврест.
Далее описывается, как асы (древние предвечные боги), призвав в помощь великанов, создали наш материальный мир (другие миры существовали и ранее) – небо, землю, луну, время, день, ночь. Затем были созданы и люди.
В людей асы вдохнули жизнь:
Они не дышали,
в них не было духа,
румянца на лицах,
тепла и голоса;
дал Один дыханье,
а Хёнир – дух,
а Лодур – тепло
и лицам румянец.
Фигура Одина более-менее ясна, но о других двух богах сохранились скудные и противоречивые сведения.
Средневековый немецкий хронист Адам Бременский (XI в.) в своем сочинении упомянул о главном святилище свеонов, то есть шведов, в Упсале, неподалеку от Сиктоны (Сигтуны). Поблизости от святилища растет дерево неведомой породы, зеленеющее зимой и летом, а рядом находится источник, в котором свеоны совершали жертвоприношения.
Один
Сам же храм «весь украшен золотом, а в нем находятся статуи трех почитаемых народом богов».
Правда, далее в мифологии некоторые усматривают путаницу: одни называют верховным асом Тора, другие – Одина.
Вот что мы читаем о самом мировом древе Иггдрасиль:
Ясень я знаю
по имени Иггдрасиль,
древо, омытое
влагою СКАЧАТЬ