Мальчик – отец мужчины. Игорь Кон
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Мальчик – отец мужчины - Игорь Кон страница 8

СКАЧАТЬ и как все это варьировало и изменялось в зависимости от характера общественных отношений. При всех различиях конкретных обществ здесь можно увидеть целый ряд кросскультурных универсалий.

      1) Социальный статус

      В подавляющем большинстве древних обществ мальчикам уделяют больше внимания, чем девочкам.

      Отчасти это можно объяснить тем, что мальчики по природе более активны и беспокойны, их физическая сила, энергия и агрессивность требуют усиленной дисциплины и социализации. Однако сравнительная социальная ценность и статус мальчиков и девочек зависят не столько от их поведения, сколько от социальной структуры общества и его гендерного порядка, от того, кому в данном обществе принадлежит власть и как в нем определяется происхождение. В большинстве патрилинейных обществ, где происхождение определяется по мужской линии, мальчиков считают более желанными, чем девочек. Наоборот, в матрилинейных обществах, исчисляющих происхождение по женской линии, девочек ценят выше, чем мальчиков. Билатеральные (сочетающие оба принципа) общества занимают промежуточное положение, в большинстве таких обществ мальчиков и девочек ценят более или менее одинаково, но мальчиков – несколько выше.

      Один из показателей сравнительной ценности мальчиков и девочек – инфантицид новорожденных: если девочек убивали значительно чаще, чем мальчиков, значит, они были менее желанными.

      Жизненный путь мальчиков и юношей всегда описывается более подробно, чем девочек и женщин. Солон, автор древнейшей греческой периодизации жизни, которую он подразделил на 10 «седмиц», вообще говорит только о мужчинах:

      Маленький мальчик, еще неразумный и слабый, теряет,

      Чуть ему минет семь лет, первые зубы свои;

      Если же бог доведет до конца седмицу вторую,

      Отрок являет уже признаки зрелости нам.

      В третью у юноши быстро завьется, при росте всех членов,

      Нежный пушок бороды, кожи меняется цвет.

      Всякий в седмице четвертой уже достигает расцвета

      Силы телесной, и в ней доблести явствует знак.

      В пятую – время подумать о браке желанном мужчине,

      Чтобы свой род продолжать в ряде цветущих детей.

      Ум человека в шестую седмицу вполне созревает

      И не стремится уже к неисполнимым делам.

      Разум и речь в семь седмиц уже в полном бывают расцвете,

      Также и в восемь – расцвет длится четырнадцать лет.

      Мощен еще человек и в девятом, однако слабеют

      Для веледоблестных дел слово и разум его.

      Если ж десятое бог доведет до конца семилетье,

      Ранним не будет тогда смертный конец для людей.

      Славянские народы также отдавали предпочтение рождению мальчика (Маховская, 2004). Мужская работа признавалась более престижной и значимой, чем женская. Кроме того, считалось, что мальчик останется в своей семье, а девочка выйдет замуж и уйдет СКАЧАТЬ