Название: Путь запредельного. Религии мира. Психотехника и трансперсональные состояния
Автор: Евгений Торчинов
Издательство: РИПОЛ Классик
Жанр: Философия
isbn: 978-5-521-00292-4
isbn:
45
«Храма же я не видел в нем; ибо Господь Бог Вседержитель – храм его, и Агнец» (Откр. 21: 22).
46
Произведения средневекового антиклерикализма, возникшие, видимо, в школярской (студенческой) среде и являющиеся источником теории сознательного обмана как корня религии. Три обманщика – Моисей, Иисус и Мухаммад.
47
Элиаде М. Космос и история. М., 1987. С. 200.
48
Об этом см.: Кобзев А. И. Учение о символах и числах в китайской классической философии. М., 1993.
49
В этнографической литературе долгое время велась полемика о терминах «шаманизм» и «шаманство». Здесь мы в любом случае будем использовать только слово «шаманизм».
50
Центральное отверстие юрты отождествлялось мифологическим сознанием с «осью мира» (axis mundi) и Полярной звездой как главным проходом в небесные миры.
51
Элиаде М. Космос и история. С. 151–152; Eliade M. Shamanism: Archaic Techniques of Ecstasy // Bollingen Series. Vol. 76. Princeton, 1974. P. 265–266.
52
Элиаде М. Космос и история. С. 198; Eliade M. Shamanism. P. 494.
53
Ин. 8: 32.
54
Izutsu Toshihiko. Mythopoetic «Ego» in Shamanism and Taoism // Sophia Perennis. The Bulletin of the Imperial Iranian Academy of Philosphy. 1976. Vol. 2. N. 2.
55
См.: Eliade M. Shamanism. P. 23–32.
56
Rasmussen К. Intellectual Culture of the Iglulik Eskimos. Copenhagen, 1930. P. 112; Eliade M. Shamanism. P. 61.
57
Ibidem. P. 61–62.
58
Eliade M. Shamanism. P. 63–64.
59
См.: Штернберг Л. Я. Первобытная религия. Л., 1936.
60
Об этом см.: Нишань самани битхэ (Предание о нишаньской шаманке) / Изд. текста, пер. и предисл. М. П. Волковой. М., 1961. (Памятники литературы народов Востока. Тексты. Малая сер. Т. 7); Книга о шаманке Нисань / Факс, рукописи, изд. текста, транслит., пер. на рус. яз., примеч., предисл. К. С. Яхонтова. СПб., 1992.
61
Shirokogoroff S. M. Psychomental Complex of the Tungus. London, 1936. P. 304–365; Eliade M. Shamanism. P. 236–245.