Поэтика «Дневников» протопресвитера Александра Шмемана. Лирические истоки литургического богословия. Юлия Балакшина
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Поэтика «Дневников» протопресвитера Александра Шмемана. Лирические истоки литургического богословия - Юлия Балакшина страница 20

СКАЧАТЬ расстояние и форма в искусстве Пруста // Он же. Эстетика: Философия культуры. М.: Искусство, 1991. С. 178.

      42

      Там же. С. 179.

      43

      Потерянное время (фр.). – Прим. ред. «Дневников».

      44

      Из стихотворения И. Бунина «Зачем пленяет старая могила…». – Прим, ред. «Дневников».

      45

      Флоровский Георгий, прот. Положение христианского историка. С. 7о.

      46

      Афанасьев Николай, протопр. Ей, гряди, Господи Иисусе! С. 78.

      47

      Ср., например, запись от 9 марта 1876 г.: «Кончил “Зимнее солнце” Вейдле. “Религия без искусства немеет”, – пишет он. Книга, родившаяся из радости. “Ныне отпущаеши”, снова повторенное. Собираюсь писать ему» (257).

      48

      Вейдле В. В. Искусство как язык религии // Он же. Умирание искусства. М.: Республика, 2001. С. 195.

      49

      Вейдле В. В. Искусство как язык религии. С. 192.

      50

      Свидетельствует (англ.). – Прим. ред. «Дневников».

      51

      Лк 10:42. —Прим. ред. «Дневников».

      52

      Ин 16:33. —Прим. ред. «Дневников».

      53

      От oppressive (англ.) – гнетущий, жестокий, репрессивный. – Прим, ред. «Дневников».

      54

      Франк С. Л. Крушение кумиров // Он же. Избранные труды. M.: РОССПЭН, 2010. С. 218.

      55

      Предубеждение (фр.). – Прим. ред. «Дневников».

      56

      Последнее, но тем не менее важное (англ.). – Прим. ред. «Дневников».

      57

      Бердяев Н. А. Смысл творчества: Опыт оправдания человека. Paris: YMCA-Press, 1985. С. 134.

      58

      Там же. С. 135.

      59

      Бердяев Н. А. Смысл творчества. С. 164.

      60

      Из стихотворения И. Анненского «То было на Валлен-Коски». – Прим, ред. «Дневников».

      61

      Гутнер Г. Б. Риск и ответственность субъекта коммуникативного действия. М.: СФИ, 2008. С. 119.

      62

      Там же.

      63

      Там же. С. 121.

      64

      «Молодые» (фр.). – Прим. ред. «Дневников».

      65

      Тема «деиндивидуализации» правилосообразной, в том числе и языковой, деятельности является темой философских исследований Солома Крипке. См.: Kripke S. A. Wittgenstein on Rules and Private Language. Cambridge: Harvard University Press, 1982.150 p.

      66

      «Человеческое» (фр.). – Прим. ред. «Дневников».

      67

      «Инженер по обслуживанию» (англ.). – Прим. ред. «Дневников».

      68

      Вейдле В. В. Искусство как язык религии. СКАЧАТЬ