Название: Православная энциклопедия
Автор: Отсутствует
Жанр: Религиозные тексты
isbn: 978-5-386-02093-4
isbn:
Василиск – одна из самых ядовитых змей, встречающихся на Ближнем Востоке. Василиск ползает, почти не изгибая тела, и прячется в песке. Распознать его можно только по торчащим рожкам, после чего становится видно, что тело змеи несколько отличается от окружающего ее грунта. Яйца василиска тоже ядовиты и того, кто случайно съест такое яйцо, ожидает мучительная смерть. В Библии с василиском сравнивается смерть Ахаза, которая на самом деле была не радостью, а бедой для филистимлян. Пророк Исайя пишет: «Из корня змеиного выйдет аспид, и плодом его будет летучий дракон» (Книга пророка Исайи, 14, 29). Пророк же Иеремия сравнивает с василиском халдеев, которых по его словам Господь послал для наказания иудеев за их нечестивые дела (Книга пророка Иеремии, 8, 17). Упоминание о василиске есть также и в Псалтири (псалом 90).
Введение Пресвятой Богородицы в храм – один из двунадесятых Богородичных праздников. Отмечается 4 декабря (21 ноября). В основе этого праздника лежит церковное предание о том, как благочестивые родители Девы Марии Иоаким и Анна привели святое дитя в Иерусалимский храм. Этим они исполнили свой обет посвятить своего ребенка Богу. Девочку поставили на первую ступень лестницы, ведущей в храм, а дальше она пошла сама и была введена священником в святая святых – место, куда он сам имел право заходить только один раз в году. С этого дня Дева Мария жила при храме вплоть до своего обручения с праведным Иосифом. Здесь же произошли и события Благовещения.
Вельзевул – первоначально: Повелитель мух, идол Аккаронский. В Новом Завете под этим именем подразумевается начальник злых духов, а именно князь тьмы, которого Сам Господь называет сатаной.
Велиар (Велиал) – в Новом Завете, в частности в посланиях апостола Павла, под именем Велиар подразумевается сатана, как главный виновник всего зла и нечестия. «Какое согласие между Христом и велиаром?» – восклицает он, обращаясь к гражданам Коринфа, отличавшимся легкостью нравов и распущенностью.
Великая пятница – пятница на Страстной седмице. В этот день Церковь вспоминает Распятие и погребение Спасителя. В Великую пятницу литургию не служат. Литургия Иоанна Златоуста положена только в тех редких случаях, когда Великая пятница совпадает с праздником Благовещения Пресвятой Богородицы. На утрени, которая совершается накануне, в четверг вечером читают 12 евангелий, а утром – Царские часы.
Великая суббота – субботний день на Страстной седмице. В это день верующие вспоминают телесное погребение Иисуса Христа. На утрене поют непорочны с похвалами, а после пения Великого славословия начинается крестный ход (вынос плащаницы). Затем на вечерне совершают литургию Василия Великого и читают паремии, содержащие ветхозаветные пророчества о Спасителе. Вместо Херувимской положено СКАЧАТЬ