Левша (сборник). Николай Лесков

Чтение книги онлайн.

      – Церковные, – говорю, – и на небо смотрят не с верою, а в Аристетилевы врата глядят и путь в море по звезде языческого бога Ремфана определяют; а ты с ними в одну точку смотреть захотел?

      А Левонтий отвечает:

      – Ты, дядя, баснишь: никакого бога Ремфана не было и нет, а вся единою премудростию создано.

      Я от этого словно еще глупее стал и говорю:

      – Церковные кофий пьют!

      – А что за беда, – отвечает Левонтий, – кофий боб, он был Давиду-царю в дарах принесен.

      – Откуда, – говорю, – ты это все знаешь?

      – В книгах, – говорит, – читал.

      – Ну так знай же, что в книгах не все писано.

      – А что, – говорит, – там еще не написано?

      – Что? что не написано?

      А сам вовсе уже не знаю, что сказать, да брякнул ему:

      – Церковные, – говорю, – зайцев едят, а заяц поганый.

      – Не погань, – говорит, – Богом созданного, это грех.

      – Как, – говорю, – не поганить зайца, когда он поганый, когда у него ослий склад и мужеженское естество и он рождает в человеке густую и меланхолическую кровь?

      Но Левонтий засмеялся и говорит:

      – Спи, дядя, ты невегласы глаголешь!

      Я, признаюсь вам, тогда еще ясно не разгадал, что такое в душе сего благодатного юноши делалось, но сам очень обрадовался, что он больше говорить не хочет, ибо я и сам понимал, что я в сердцах невесть что говорю, и умолк я и лежу, да только думаю:

      «Нет; это в нем такое сомнение от тоски стало, а вот завтра поднимемся и пойдем, так оно все в нем рассеется»; но про всякий же случай я себе на уме положил, что буду с ним некое время идти молча, дабы показать ему, что я как будто очень на него сержусь.

      Но только в волевращном характере моем нет совсем этой крепости, чтобы притворяться сердитым, и мы скоро же опять начали с Левонтием говорить, но только не о божестве, потому что он был сильно против меня начитавшись, а об окрестности, к чему ежечасный предлог подавали виды огромных темных лесов, которыми шел путь наш. Обо всем этом своем московском разговоре с Левонтием я старался позабыть и решил наблюдать только одну осторожность, чтобы нам с ним как-нибудь не набежать на этого старца Памву-анахорита, которым Левонтий прельщался и о котором я сам слыхал от церковных людей непостижимые чудеса про его высокую жизнь.

      «Но, – думаю себе, – чего тут много печалиться, уж если я от него бежать стану, так он же сам нас не обретет!»

      И идем мы опять мирно и благополучно и, наконец достигши известных пределов, добыли слух, что изограф Севастьян, точно, в здешних местах ходит, и пошли его искать из города в город, из села в село, и вот-вот совсем по его свежему следу идем, совсем его достигаем, а никак не достигнем. Просто как сворные псы бежим, по двадцати, по тридцати верст переходы без отдыха делаем, а придем, говорят:

      – Был он здесь, был, да вот-вот всего с час назад ушел!

      Бросимся вслед, не настигаем!

СКАЧАТЬ