Выбери себя. Свобода личности и создание своего мира. Олег Туманов

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ было достаточно целостной философской платформой. Она наделяла людей смыслом жизни, заключавшимся в строительстве светлого будущего. В ней была своя мораль – кодекс строителя коммунизма. «Богами» были Ленин, Маркс и немножко Энгельс. Ленин в советском обществе был почитаем, как Иисус Христос в христианстве или Мохаммед в исламе, а Маркса, наверное, можно было бы сравнить с Моисеем.

      Материалистический взгляд отвергал любую мысль о Боге: все вокруг сложилось естественным путем, материя породила человека и сознание, высшая цель человечества – построить коммунистическое общество под руководством коммунистической партии, как завещал великий Ленин. Это вдалбливалось в головы людей с ясельного возраста, и в каждом углу детского сада, потом школы и института, на каждой улице и станции метро висели плакаты, напоминавшие об этом великом предназначении человека. Кругом были развешаны коммунистические мантры, призывающие двигаться вперед к победе коммунизма. В головах у людей не могло быть альтернативной концепции, коммунистической партии нужна была монополия на сознание людей.

      Служение великому делу строительства коммунизма было основным критерием оценки человеческой жизни, оправданием страданий и лишений на этом пути. Не имея возможности продемонстрировать конкурентоспособную экономику, коммунистические идеологи придумали, что страдание и лишения – это хорошо. Богатство и благосостояние, которые коммунисты не могли дать своему народу, осуждались. Не предполагалось, что люди должны были быть счастливы до построения коммунизма. Как мы тогда шутили, движение к коммунизму – это дорога к обществу изобилия, но в дороге-то ведь никто кормить не обещал. Жизнь представлялась как борьба: мы постоянно с чем-то боролись – с происками мирового капитализма, с неурожаем, с пьянством, со снегом зимой… Неудивительно, что, выходя на улицы советских городов, мы видели не счастливые лица, а лица борцов – они нахмурены и готовы дать отпор любому. Это состояние борьбы, внутренняя напряженность сохранились в России до сих пор и бросаются в глаза любому иностранцу или россиянину, который вернулся даже после недельного пребывания за границей.

      Я не хочу сказать, что все установки детства были ошибочны – это вовсе не так. Многие понятия, сознательно мной переосмысленные, я принял для себя. Я лишь хочу сказать, что они все изначально были навязаны мне со стороны. О том, какими установки должны быть, я стал задумываться лишь в зрелом возрасте. У человека должна быть философская платформа, в этом нет сомнения, иначе он, как корабль без компаса посреди океана, не будет знать, куда держит путь. Но какие это должны быть установки?

      По мере взросления ко мне пришло осознание того, что идеология того общества, в котором мы жили, вступала в противоречие с внутренними осознанными и неосознанными понятиями и потребностями, в частности потребностями в свободе и выборе. Бесконечная борьба без конца и без края, подчиненная абстрактному народному СКАЧАТЬ