1001 медитация на мысли Василия Розанова. Том 1. Игорь Соколов

Чтение книги онлайн.

      Молодые бьют отчаянно друг друга

      Брак – развод – в безумной гонке —

      Человечиков съедает Вечность – Сука!

      Комментарий: Мысленное построение у Розанова почти в точности повторяет мысленное построение Артура Шопенгауэра в его «Афоризмах житейской мудрости», однако построение Шопенгауэра сводится к злому участию в судьбах людей любви, у Розанова – церкви“. Василий Розанов прошел сложный и противоречивый путь в осмыслении роли церкви в судьбах человечества. Всю жизнь он страдал из-за того, что церковь в лице ее старцев – священнослужителей не дала ему согласия на развод с первой его женой Аполлинарией Сусловой, из-за чего сильно страдал он сам, но еще сильнее его вторая жена – Варвара Бусыгина, которая была глубоко верующим человеком. Именно эта душевная боль не раз заставляла его называть христианство – религией Смерти („Уединенное), но ближе к концу жизни эти мысли подверглись духовной эволюции, и Розанов стал видеть в церкви духовное – светлое и очищающее душу – начало!

      Медитация 133

      «Губы и сближаются так с губами, и выходит поцелуй. Длинный. Так и говорят: «Назвался груздем, полезай в кузов.»

      Медитация 134

      «Попробуйте-ка постарайтесь «утвердить истину». Ноги сломаются.

      Медитация 135

      «При безумной жажде жизни, именно жизни, я ведь не живу и нисколько не жил, а только „писал“. Но оставляя в стороне „самого“ и возвращаясь к теме „великого писателя“, я и думаю, что вообще не рождалось еще человека, у которого сполна все его лицо перешло бы в „литературу“. Читатель видит, до чего это не есть „качество“, а просто „есть“.»

      Медитация 136

      «Я свинья и бреду» куда нравится» без всякого согласования с нравственностью, разумом или» если бы кому-нибудь понравилось». У меня всегда было желание нравиться только самому себе.