ЭПОХА МАТЕРЕЙ. Новое обществознание. Реконструкция формирования общественного устройства. Джеймс Т. Харди
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу ЭПОХА МАТЕРЕЙ. Новое обществознание. Реконструкция формирования общественного устройства - Джеймс Т. Харди страница 15

СКАЧАТЬ 1. ЭПОХА МАТРИАРХАТА (10-15 вв.)

      ГЛАВА 1.1. АНТИЧНОСТЬ – ЭТО ЭПОХА МАТРИАРХАТА И ЕДИНОГО ЯЗЫКА

      Как мы расскажем далее, эпоха 10-15 веков – это, прежде всего, эпоха матриархального общественного устройства, факт существования которого был тщательно скрыт католическими учеными.

      Но также это и эпоха единого иероглифического языка, существование которого также было стерто со страниц истории. Все современные национальные языки, за исключением нескольких поздних, были созданы в 16-19 веках как раз на основе единого иероглифического языка.

      Эпоха единого мирового иероглифического языка 10-15 веков – это совершенно иная информационная эпоха, для которой был характерен значительно более низкий уровень требований к детализации информации, к ее передаче и фиксации. Для единого иероглифического языка была характерна исключительная фонетическая и смысловая неопределенность.

      Только в 16 веке, впервые в истории, в рамках образующегося европейского культурно-политического пространства, на основе единого иероглифического языка, создаются первые грамматические буквенные языки. Таким образом, впервые в истории, начинается переход к новой информационной эпохе.

      Однако, этот переход в 16-18 веках осуществлялся исключительно в рамках европейского культурно-политического пространства. Весь остальной мир по-прежнему пользовался единым иероглифическим языком.

      Именно поэтому не стоит ожидать, что когда-нибудь реконструкция подлинной истории человечества 10-18 веков, вне европейского культурного пространства 16-18 веков, приблизится хотя бы минимально к той степени детализации информации, которая характерна для национально-религиозного учебника древней и средневековой мировой истории.

      Это попросту невозможно. И, если это произойдет, то такая реконструкция истории будет иметь столь же отдаленное отношение к подлинным историческим событиям, как и фантазии католических ученых. То есть практически никакого.

      Очень важно это понимать и не надеяться когда-нибудь узнать подлинные имя и фамилию любого из Верховных Жрецов 10-18 веков. Потому что таких имен попросту не существовало.

      Вышесказанное, конечно, касается не только имен и прочих биографических подробностей исторических деятелей. Речь идет об исключительно низком уровне конкретизации при фиксации абсолютно любой исторической информации в летописях и прочих документах.

      Этот уровень конкретизации, доступный в рамках единого иероглифического языка, был столь низким, что при переводе летописей и документов в 16-18 веках на грамматические буквенные языки, конечный текст мог и вовсе не отражать первоначальный смысл, который закладывался автором.

      Различные интерпретации одного и того же иероглифического текста разными переводчиками могли столь сильно отличаться друг от друга, что даже установить общее происхождение конечных текстов исключительно сложно. Для этого требуются специальные методы СКАЧАТЬ