Библия для всех. Курс 30 уроков. Том I. Ветхий Завет. В. А. Андросова
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Библия для всех. Курс 30 уроков. Том I. Ветхий Завет - В. А. Андросова страница 41

СКАЧАТЬ его новым вождем Израиля (Чис 27:22–23).

      Связь с Новым Заветом

      Особенное значение имеет повествование книги Чисел о медном змее – с ним сравнил Себя Сам Христос, подразумевая Свое распятие: «И как Моисей вознес змию в пустыне, так должно вознесену быть Сыну Человеческому, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин 3:14–15). Как и в случае с медным змеем, именно вера человека должна стать для него спасительной. Следует также обратить внимание на одно из благословений Валаама: «Вижу Его, но ныне еще нет, зрю Его, но не близко. Восходит звезда от Иакова, и восстает жезл от Израиля» (Чис 24:17). Жезл, символ власти, может указывать на владыку – Мессию; эти слова традиционно понимались как пророчество о происхождении Мессии от Иакова. Звезда, равно как и лев[248], есть образ Мессии.

      Актуальный смысл книги Чисел

      В беспристрастном повествовании книги Чисел перед нами предстают неприглядные, но, к сожалению, типичные для человечества черты – постоянное недовольство и неблагодарность, малодушие и маловерие вплоть до отступления от Бога; причастными греху оказались не только сами израильтяне, но даже благочестивые вожди народа – Моисей и Аарон. По замыслу Божию, народ достаточно быстро должен был достичь цели – великолепной Земли обетованной, – но неверные израильтяне сами отказались войти и этим обрекли себя на 40 лет странствия. История о приходе прорицателя Валаама показывает, что никакие проклятия и «порча» не могут навредить тем, кто находится под покровом всемогущего Бога. Бог всегда готов защитить человека; главное в том, насколько сам человек готов принять волю благого Бога. Не Бог, но грехи, неверность и нераскаянность людей отдают их во власть зла.

      Левит

      Тематика и структура книги

      Книга Левит, находящаяся в центре Пятикнижия, представляет собой сборник правил и установлений, в первую очередь служащих руководством для израильских священников. При этом большинство заповедей книги обращены ко всем членам народа Божия[249]. Считается, что эти установления были записаны Моисеем во время его второго пребывания на горе Синай. Стержнем книги является неоднократно звучащая в ней заповедь: «Святы будьте, ибо свят Я, Господь Бог ваш» (Лев 19:2). Книга Левит может быть по праву названа «книгой о святости»[250].

      Книга, насчитывающая 27 глав, делится на пять основных частей.

      Структура книги Левит

      В книге содержатся только два повествовательных эпизода (Лев 10:1-6 и 24:10-23).

      Понятие святости

      В языческом мире слово «святой» /«священный» означало «выделенный» или «отделенный»; «святым» считалось все то, что выделено из повседневного употребления и предназначено для ритуальных целей.

      Библейское понимание святости шире – оно основано на откровении о святости Бога. Емкое понятие «святость Бога» объемлет все свойства Бога, которые выражают СКАЧАТЬ



<p>248</p>

Слова Валаама сходны с благословением патриарха Иакова, данным Иуде: «…преклонился, лежит, как лев и как львица, кто поднимет его?» (Чис 24:9).

<p>249</p>

Книга Левит имеет в раввинистической литературе приоритет по сравнению с другими книгами Пятикнижия. По традиции, книга Левит – первая библейская книга, которую преподают в еврейских школах.

<p>250</p>

Ядром всей книги Левит экзегеты считают раздел Лев 17–26, условно называемый «Закон святости».