со словами: «Странный человек, что ты все время убегаешь, хотя у тебя есть возможность сделать одно из двух? Ведь если ты считаешь, что ты сам способен противостоять моему могуществу, тебе следует, остановившись и прекратив блуждания, сражаться; если же ты сознаешь, что ты слабее, то и тогда, прекратив бегство и неся своему владыке в дар землю и воду, приди для переговоров». На что Антир, со слов Геродота [1], ответил: «Мои дела, о Перс, обстоят таким образом: я и прежде не бегал в страхе ни от кого из людей и теперь от тебя не бегу; и я не делаю ничего нового сравнительно с тем, что привык делать в мирное время. Объясню и то, почему я не вступаю с тобой немедленно в сражение. У нас нет ни городов, ни возделанной земли, и боязнь, что они будут захвачены и разорены, не заставляет нас скорее вступать с вами в сражение. Если же тебе нужно во что бы то ни стало спешно вступить в битву, то у нас есть отчие могилы. Попробуйте найти их и попытайтесь разрушить, и тогда вы узнаете, будем ли мы сражаться из-за могил или не будем. Но прежде, если у нас к тому не будет основания, мы с тобой в сражение не вступим. Относительно битвы сказано достаточно. Владыками же своими я считаю только Зевса, моего предка, и Гестию, царицу скифов. А вместо даров земли и воды я пошлю тебе такие дары, которые тебе подобает получить, а за то, что ты объявил себя моим владыкой, тебе придется плакать». Вместе с этим посланием Антир передал Дарию следующие дары: птицу, мышь, лягушку и пять стрел, что означало: «Если только вы, персы, не улетите в небо, обратившись в птиц, не укроетесь в земле, став мышами, или не прыгнете в болото, обратившись в лягушек, вы не вернетесь назад, поражаемые вот этими стрелами». В это время персидское войско, из-за нехватки продовольствия и постоянных нападений скифов, оказалось в очень тяжелом положении. Поняв безвыходность создавшейся ситуации, Дарий, бросив в лагере часть своего войска, обратился в бегство и покинул пределы Скифии. Желая окончательно покончить с ним, Антир отправил к царю Спарты Клеомену Эврисфениду посольство, договориться о совместном нападении на Персию. Клеомен слишком часто выпивал со скифскими послами неразбавленное вино и от этого сошел с ума, с тех пор спартанцы, если хотели выпить вина покрепче, говорили: «Налей по-скифски».
Союз Скифии и Спарты так и не был заключен, что дало возможность сыну Дария персидскому царю Ксерксу, желавшему отомстить за бесчестие своего отца, около 483 г. до н. э. предпринять поход на Великую Скифию. Античные авторы говорят о численности его войска в миллион воинов. Придя в Скифию, от ужаса он не смог даже сразиться и ушел обратно ни с чем. Позже Ксеркс стал известен своим походом на Грецию и победой над 300 спартанцами.
Мирная жизнь
Сами скифы о себе практически ничего не писали, а античные авторы восхищались, в основном, их военными победами, не уделяя внимания мирным достижениям. Такое положение вещей сформировало у современного человека
СКАЧАТЬ
