Экономическая история. Александр Квасов

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ этих знаний здесь сложилась система образования. Древнегреческая философия стала колыбелью современных естественных и гуманитарных наук.

      Экономическая мысль. Именно в Древней Греции зародились основы экономической науки. В философских произведениях Ксенофонта (ок. 430 – ок. 356(5) до н. э.), Платона (427–347 до н. э.), Аристотеля (384–322 до н. э.) были даны первые системные представления о хозяйстве.

      Древнегреческие ученые впервые выдвинули гипотезу «трех ступеней». Согласно их представлениям, человечество переживало некогда золотой век, когда присваивались готовые дары природы. Следующая ступень появилась с развитием охоты и скотоводства. Народы этой ступени отождествлялись с окружением греческого мира и представлялись грубыми варварами. Наконец третья, высшая стадия ассоциировалась с греческим миром – миром земледельческого хозяйства и цивилизацией. При этом предполагалось, что одна ступень следует за другой. Это учение получило широкое распространение. Оно казалось настолько логичным и убедительным, что без особых изменений пережило века и было воспринято учеными XVIII в.

      Отличительной чертой древнегреческих произведений об экономике являлась «политико-экономическая» направленность. Их авторы сосредоточились на анализе макроэкономических проблем – роли и значении государства, вопросах социального устройства общества, справедливой цене, разделении труда, деньгах и их функциях. Новым в трудах греческих авторов являлось стремление не только описать хозяйственное явление, но и объяснить причины его появления.

      Первым опытом систематизации хозяйства явилось деление Аристотелем всех его видов на экономику (от др. греч. – правила ведения хозяйства) и хрематистику (от др. греч. – обогащение). Критерием выделения этих форм стала цель, которую преследует человек в процессе хозяйственной деятельности.

      Главной целью экономики является обеспечение жизнедеятельности семьи, насущных потребностей человека и общества, накопление «средств, необходимых для жизни и полезных для государственной и семейной общины». Совокупность таких средств составляет истинное богатство, «сообразное с природой». К экономике относится земледелие – наиболее почетный вид хозяйственной деятельности, ремесло и мелкая торговля, представляющая собой обмен предметами первой необходимости.

      Хрематистика является противоестественной формой деятельности человека, поскольку ее цель это «обладание деньгами». К ней Аристотель относит крупную торговлю и ростовщичество. Источником богатства он считал денежное обращение.

      Если для экономики целью были предметы потребления, то для хрематистики – деньги. Стремление человека к предметам потребления, по мнению Аристотеля, естественно, ибо оно заложено в человеческой природе. Оно прекращается с насыщением потребностей. Но в природе человека нет потребности в деньгах, поэтому это желание неестественно.

СКАЧАТЬ