Награда как социальный феномен. Введение в социологию наградного дела. Александр Малинкин
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Награда как социальный феномен. Введение в социологию наградного дела - Александр Малинкин страница 17

СКАЧАТЬ Наградная система государства как компонент политической культуры. Социально-философский анализ. Диссертация на соискание учёной степени кандидата философских наук. М.: МГТУ им. Баумана, 2003 (на правах рукописи). С. 7–8. Научный руководитель – д. филос.н., профессор В. С. Пусько.

      20

      Дёмин А. Л. Наградная система государства как компонент политической культуры. Социально-философский анализ. Диссертация на соискание учёной степени кандидата философских наук. М.: МГТУ им. Баумана, 2003 (на правах рукописи). С. 7–8. Научный руководитель – д. филос.н., профессор В. С. Пусько. С. 103.

      21

      Дёмин А. Л. Указ. соч. С. 77.

      22

      Понятие «коллективная личность» мы понимаем в том смысле, в каком, например, М. Шелер употреблял понятие «Gesamtperson». Слово можно перевести по-разному, но понятийный смысл по сути не меняется: соборная, собирательная, совокупная или коллективная личность. (Scheler M. Max Scheler Gesammelte Werke. Hrsg. von Maria Scheler und Manfred S. Frings. Bd.2: Der Formalismus in der Ethik und die materiale Wertethik, A. Francke AG Verlag, Bern 1980. SS. 509-548.) Аналогичные понятия встречаются и у других авторов.

      23

      Сорокин П. Преступление и кара, подвиг и награда. Социологический этюд об основных формах общественного поведения и морали. СПб.: РХГИ, 1999. С. 119.

      24

      Люди спасают также нередко и животных, и растительный мир, рискуя собственной жизнью.

      25

      Бурков В. Г. Фалеристика. М.: РГГУ, 2000. С. 6.

      26

      Дёмин А. Л. Указ. соч. С. 77–78.

      27

      Дёмин А. Л. Указ. соч. С. 78–79.

      28

      Дёмин А. Л. Указ. соч. С. 138–139.

      29

      Такого рода бихевиористские представления образно критикует Н. Смелзер, объясняя концептуальный смысл символического интеракционизма: «Люди не реагируют непосредственно на воздействия внешнего мира наподобие лягушки, которая автоматически выбрасывает язык, когда слышит жужжание мухи. – пишет он. – Вместо этого люди придают определенные значения получаемым стимулам и реагируют в большей степени на эти значения, или символы, а не на сами стимулы». (Смелзер Н. Дж. Социология // Социологические исследования. 1990. № 11. С. 128–129.) Мы не считаем, что символический интеракционизм подходит для изучения социального феномена награды, но в данном конкретном случае вполне достаточно и его.

      30

      Гончаров А. И. Наградная система Российской Федерации. М.: «Посев», 2010. С. 6.

      31

      Трофимов Е. В. Правовое регулирование государственных наград в Российской Федерации. Автореф. дис. … канд. юрид. наук. М., 2006. С. 9.

      32

      Гончаров А. И. Указ. соч. С. 6.

      33

      Гончаров А. И. Указ. соч. С. 7.

      34

      К этим источникам относятся: 1) вещественные, 2) письменные (норматив но-правовые акты, делопроизводственные документы, инженерно-техническая документация), 3) изобразительные, 4) фотодокументы, 5) кино-и видеодокументы, 6) фонодокументы (Там же. С. 8–9).

СКАЧАТЬ