Верум. Единственно возможная панацея от всех бед. Владимир Филоверум
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Верум. Единственно возможная панацея от всех бед - Владимир Филоверум страница 11

СКАЧАТЬ Благодаря этому свойству справедливость действует так, что со временем в любом мире, где главенствует справедливость, зло полностью исчезает, и остается только добро. Справедливость подавляет живые источники страданий, заставляя их соответственно страдать, и поощряет живые источники удовольствий, которые всегда получают ответное удовольствие за произведенные удовольствия. Рано или поздно справедливость заставляет все живые существа производить только одни удовольствия, воздавая страданиями тем, кто производит страдания, и доставляя удовольствия тем, кто производит удовольствия. Справедливость перевоспитывает и исправляет абсолютно всех, и в конце концов абсолютно все начинают получать от жизни только одни удовольствия, производя только одни удовольствия.

      Помимо замечательного свойства справедливости, которое обеспечивает гарантированное уничтожение зла в развивающихся мирах, у справедливости есть еще и замечательное требование. В справедливых мирах личное сознание живых существ должно быть бессмертным, поэтому должна существовать реинкарнация. Бессмертие сознания – это неотложное требование справедливости. Мертвому нельзя воздать ни добром за добро, ни злом за зло, поэтому для реализации справедливости необходимо требуется бессмертие сознания.

      С учетом факта бессмертия сознания можно даже математически показать, что справедливость является абсолютным добром. Абсолютное добро должно приносить только удовольствия за все время своего существования, а время существования справедливости – это вечность, что соответствует бессмертию сознания. Рассматривать действие справедливости необходимо в вечности.

      Взглянем на справедливость математически. Замечательное свойство справедливости позволяет говорить о том, что количество страданий, полученное сознанием на начальном этапе развития, имеет определенный предел, то есть количество страданий конечно. В пику этому количество удовольствий, которые будут получены сознанием в вечном существовании, бесконечно, и оно будет постоянно нарастать. При математическом делении бесконечности (количество удовольствий) на конечное число (количество страданий) получается бесконечность. То есть погрешность справедливости в качестве абсолютного добра для конкретного сознания со временем постоянно уменьшается, а в пределе равняется нулю. Этот факт и является математическим доказательством, что справедливость – это абсолютное добро абсолютно для всех, везде и всегда.

      Несправедливый мир

      В несправедливом мире нет закономерного соответствия между делами человека и результатами этих дел. В несправедливом мире происходящее зависит от человека очень слабо. В несправедливом мире человек зависим от внешних обстоятельств, и он вынужден мириться с существованием непреодолимых сил, которые направлены против человека.

      Можно выделить три основных варианта несправедливых миров:

      1. Мир значительных СКАЧАТЬ