Самозащита без оружия. Как победить в драке на улице, не владея боевыми искусствами. Михаил Диденко
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Самозащита без оружия. Как победить в драке на улице, не владея боевыми искусствами - Михаил Диденко страница 13

СКАЧАТЬ некая условная система взаимоотношений, в которой мы все бываем в той или иной роли. Бывает, что у человека постоянная роль. Например, он по жизни жертва – над ним подшучивают в компании друзей, у него вечно все валится из рук и т. д. Или он по жизни агрессор – подшучивает над такими жертвами или даже «чморит» их. А еще человек может быть спасителем – приходит на помощь жертве, заступается и т. д. Пол и возраст тут роли не играют. Отличный пример треугольника Карпмана – классический уже фильм: Сара Коннор – кто? правильно – жертва; Терминатор – преследователь. Ну и Кайл Риз – спаситель (тут уж без вариантов).

      Человек может быть «жертвой» по отношению к жизни – «сколько еще можно этих ударов судьбы?», «почему мир так жесток со мной?» «за что мне это все?», «почему я так страдаю?» (понятно, что случаи бывают разные, и речь тут о средних «проблемах»). С другой стороны, некоторые выжившие узники концлагерей типа знаменитого психолога Франкла отказывались принять на себя роль «жертвы». Случаи бывают разные. Зависит это только от нас самих.

      Обычно базовая эмоция человека постоянно присутствует у него на лице. «Жертва» сама провоцирует нападение своим внешним видом. Возвращаясь к виктимологии (см. выше), – если профессиональный гопник выбирает на кого напасть, а на улице три человека, и у одного на лице базовая эмоция «радость», у другого – «гнев», у третьего – «печаль», на кого он скорее всего захочет напасть?

      В речи «жертвы» много «пассивного залога» – не «я еду», а «меня везут». Не «я живу», а «со мной происходит». Активности мало. Как и ответственности за свою жизнь, свои поступки. То есть не «тут образовалась пробка, и я застрял», а «я поздно выехал, и угодил в пробку». «Жертву» также можно сравнить с ребенком.

      Жертвы без преследователя не бывает!

      Тем более что роли могут быть ситуативными. Скажем, человек – начальник отдела. «Дрючит» подчиненных. Они – жертвы. Он – преследователь (пусть и с благими целями – повышение дохода фирмы). После обеда его вызывает к себе генеральный директор, и уже он жертва, а «гендир» – преследователь.

      Потом он приходит домой и видит, что жена орет на сынишку. Кто тут преследователь, а кто жертва? Отец заступается за сына – теперь он спаситель – и орет на жену. Жена превращается в жертву, и уже мальчик (спаситель) говорит отцу (преследователю), чтобы он не ругался на маму.

      Как видите, роли могут меняться ежесекундно, и треугольник может вращаться с бешеной скоростью аки пропеллер.

      У «преследователя» базовая эмоция – гнев. Жесты рубящие. Фразы – «Я сказал!», «Будет так!». Любит «отжимать», «прогибать». Он на все смотрит от первого лица – с точки зрения своего «я».

      У «спасителя» – гордость (он же спаситель!). Типичные фразы «Давайте разберемся», «Не стоит сразу так однозначно». У него эмпатичное отношение – он старается поставить себя на место «жертвы», увидеть все с ее точки зрения…

      Ну а сама «жертва» смотрит на себя со стороны, как бы с точки зрения другого человека.

      Но это все, в общем, бытовые случаи, и мы не будем в них углубляться. Мы говорим об уличных, экстремальных ситуациях.

      Например, всем известная картина – на обочине стоит СКАЧАТЬ