Семь смертных грехов, или Психология порока для верующих и неверующих. Юрий Викторович Щербатых

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ по-видимому, заложена на генетическом уровне, а труднее всего отказаться именно от генетически обусловленных неосознанных программ поведения, вложенных нам природой. Выход здесь один – понять, что стоит за этой разрушительной программой, с какой целью она была вставлена в человеческое подсознание, и как мы можем ее изменить, чтобы она не портила нам жизнь, а приносила пользу. Зависть – это незримый яд, отравляющий человеческую душу и его тело, но этот яд вполне можно нейтрализовать. Стас Янковский писал: «Зависть – это такое особое чувство справедливости, бывает двух видов: корыстная и бескорыстная. Корыстная – хочу, чтобы и у меня это было, бескорыстная – хочу, чтобы и у него этого не было!»

      В народном сознании принято различать два вида зависти – «черная» и «белая». Первая насыщена отрицательными эмоциями и пожеланием счастливчику всяческих бед, вторая предполагает позитивное отношение к другому человеку и желание достичь подобного успеха. Можно также сказать, что «белая» зависть – это зависть, основанная на разуме. Человек анализирует свои возможности и возможности другого человека, после чего решает, что и он (она) способны достичь того же. С помощью разума и логики человек решает, кому имеет смысл завидовать, а кому нет; а, позавидовав чужому успеху, строит планы и предпринимает действия по достижению такого же или большего успеха. А «черная» зависть – пассивна и разрушительна, она не мотивирует завистника на какие-то действия и поэтому – не конструктивна. Человеку остается лишь мучиться от собственного бессилия и проклинать несправедливую судьбу. Привычка завидовать трудно поддается искоренению, потому что дает весьма удобное оправдание собственному бездействию, позволяя легко объяснить свои неудачи и разочарования. В отличие от зависти черной, белая – подталкивает людей к соперничеству, к соревнованию, и тем самым совершенствует мир. В конце концов, люди изобрели самолет именно потому, что позавидовали птицам – причем «по белому».

      Интересно, что у зависти есть и другие цвета, кроме черного и белого. По-латыни она звучит livor – «синева». Древние римляне говорили «посинел» от зависти, в то время как русские – «позеленел». А в Китае зависть имеет красный цвет, потому что ее там называют «болезнью красных глаз».

      Михаил Веллер так написал о зависти: «В идеале человек стремится быть значительнее всех остальных людей. В идеале он хочет: я почти бог, весь в белом на Олимпе, а остальные – в дерьме внизу в болоте, и по сравнению с их ничтожностью я огромно, предельно значителен. Позитивная половина стремления – сделать себя выше всех. Негативная половина стремления – сделать всех ниже себя. Вот эту негативную половину мы и называем завистью. Зависть – это негативный аспект стремления к самореализации, который выражается в стремлении опустить всех как можно ниже, чтобы тем самым быть как можно выше всех».

      От времени темнеет и белая зависть.

Валерий Брусков

      Зависть как смертный грех

СКАЧАТЬ