Название: Боги с Родины. С Нибиру анунаки. 1 книга трилогии. Ритмика. Дополненный вариант
Автор: Святослав
Издательство: Издательские решения
Жанр: Драматургия
isbn: 9785448518614
isbn:
компартии, о частной собственности, обо всём, что наболело и, чего вы ждали…. И станет вам, когда поймёте всё – не просто горько и обидно…. Обманет президент, очередной вас и, ограбит, затем отдаст другому власть, приемнику…
Стремление из плена темноты к рассвету приведёт. Нельзя терять ни капли чистоты. И даже находясь у той черты, откуда дальше ничего уж нет, желаю вам, стремиться к свету, Чести верными, достоинству и, правде, вере – быть.
– Я должен, что-то сделать?
– Найти путь, получить часть знаний.
– Я к этому готов. Раз я, как биоробот, в меня немало можно загрузить, чтобы я стал энциклопедией?! Поступками ведь Вам руководить.
– Шутник! В икру ноги вживим миниатюрный чип, который сможет передать в мозг твой, совет из храма, в случае, если тебе понадобится он.
А если посчитаешь, – чип не нужен, потрёшь немного место, где вживлён и, чип исчезнет, растворится без следа. Мы навсегда с тобой расстанемся, навеки.
Компьютеру подобный, мозг, сигналы будет принимать мои, словно Way-Fay, по интернету. И точно также, передаст обратно.
– Не знаю, что такое чипы, сеть – Way-Fay и интернет. Во всём Вам верю, многократно.
– Пока тебе не нужно много знать. Со временем, компьютеров не будет, Way-Fay и интернета, также. Мозги не нужно ими засорять. Чем больше будешь знать, то больше понимать, что ничего не знаешь. Мои советы будут помогать, решения тебе принять. Лишь помогать, а не определять.
Решать ты будешь сам, согласно собственного мирозрения.
Тень поднялась, произнося, – беседа наша, к сожалению, закончилось. Желание с тобою встретиться, исполнилось. Тебя вновь человечки понесут, до выхода из-под земли, к Старочеркасской. Оттуда, на пароме через Дон, отправишься в хутор Рыбацкий, затем, через Алтуб и Арпачин, к станице Маныческой доберёщься.
– Сейчас, наверно, поздно. Навряд ли, кто-то подберёт меня на трассе в ночь.
– Немного времени прошло, как ты вошёл в дверь в парке. Отсчёта времени не стало для тебя, во временном пространстве. Выйдешь наверх в то время, как открыл дверь в «яме».
Чип вставили под кожу человечки так, что он и не заметил. Икру потёрли чем-то и, чуть слышно, сказали, – чип прижился.
Артём хотел спросить о совпадение названия реки с названием народа и, поднимаясь следом, спросил, стесняясь, силуэт. – Читал я, что река, когда-то называлась Тан [86]. Есть связь между названиями их и словом – стан [87]?
И основателей подземных храмов, зовут – таны.
– Так назывался Северский Донец [88] и, Дона часть [89], после соединения.
И город Танаис – название, от слова этого.
Считалось, что встречается на ней Европа, с Азией, а дальше тьма – Тмутаракань.
И стан – становище, с времён тех дальних – название, так и, осталось.
– А за рекою СКАЧАТЬ
56
[86] Сторонники славянского заселения бассейна приводят этимологию от имени славянского божества «Дана-Тана». [87] Слово Стан по словарю Даля обозначает. место, где путники стали, остановились для отдыха, временного пребывания, и обустройство на месте, с повозками, скотом, шатрами или иными угодьями. Стать станом в поле, обозом, табором. [88] Се́верский Доне́ц (укр. Сі́верський Доне́ць, древнегреческий. по Птолемею Танаид, Танаис, по Геродоту Сиргис, итальянский. Тан, древнерусский. Великий Дон, ВикипидиЯ. [89] Древние греки величали Дон Танаисом или Гиргисом; а скандинавские саги упоминают его как Ванаквисль.