Москва. Дмитрий Пригов

Чтение книги онлайн.

      В ходе развития законы естественные трансформировались в законы социальные. А все законы взаимосвязаны. Так что, воздействуя на законы социальные, мы можем изменить законы природные.

      Это объективная истина.

      Так вот отменили частную собственность, и природа тотчас изменилась.

      Сомневаться может разум,

      А ты поверить обязан.

      А я не хочу! не хочу! Не хочу!

      И не буду!

      В современных условиях, когда под воздействием социального

      и научно технического прогресса произошли изменения

      в практике религиозных организаций, важно обеспечить комплексный подход к этой идеологической проблеме, проводя планомерную работу в неразрывной связи с трудовым, нравственным, патриотически-интернациональным и научно-идеологическим воспитанием.

      Вот.

      Что вот?

      А что в неразрывной связи с трудовым, нравственным, патриотически- интернациональным и научно-идеологическим воспитанием.

      Вот я давлю тараканов и иногда задумываюсь: а хорошо ли это?

      Ведь должны же они где-то жить. Они маленькие, места много

      не занимают. Они вместе взятые-то меньше меня одного.

      Но нет. Нельзя. Этак можно докатиться до мысли, что все дозволено. А дозволено не все. И они должны это знать.

      И они знают.

      Отец мой до середины 60-х годов очень любил китайцев и говорил: «Вот ведь нация! Собрались – и всех мух уничтожили! Эдак они раньше нас и коммунизм построят».

      А после середины 60-х он уже не любил китайцев и говорил: «Вот ведь нация! Собрались – и всех мух уничтожили. Эдак они и весь мир уничтожить могут».

      Вот какие слова с детства в душу запали: «Ваша неправда,

      дяденька Биденко» («Сын полка»).

      или

      «Чуешь, Сашко?» – «Чую, дедусь»

      (радиопостановка «Александр Матросов»).

      Потом были тоже неплохие, хотя и более абстрактные:

      «Это что-то неземное!»

      или

      «Это же крах всего святого!»

      Лепили мы с Орловым идеологический объект в Калуге, и был там рабочий Юра. Юра говорит Орлову: «Ты художник?» – «Да». —

      «А художник в вечном долгу перед народом». И Орлов снял с себя

      часы и отдал Юре.

      Это потом уже Орлову стало жалко часов, и он говорил,

      что Юра украл их.

      Но Юра

      Но Юра тех часов не крал

      Он просто в виде символическом

      Лишь долг тот вечно-исторический

      Назад от имени народа взял.