Боги с Родины. С Нибиру ананаки. 2 книга трилогии. Ритмика. Дополненный вариант. Святослав

Чтение книги онлайн.

      – Но ведь считается, что в большинстве своём, деревья благородны? Они излечивают души, силы нам дают, нас успокаивают, лечат. Могут создания греховные лечить?

      – Не все деревья лечат. Есть и калечат – высасывают энергетику – вампиры и, отнимают силы, делая, беспомощными вас.

      – А как вампиров отличить из множества?

      – Довольно просто. Слушай дерево. Если оно к себе притянет, значит энергию вбирает, если почувствуешь – отталкивает, от него идёт, – как лёгкий ветерок энергия, – другим её даёт.

      – А кто не может это чувствовать?

      – Деревья им и не нужны.

      Узнать, на что нацелена энергия, сумеешь, приложив к стволу, полоску от фольги. Если притянется к нему, – значит, в себя ствол тянет. Если отталкивается, – отдаст всем, кто с ним рядом.

      – А наказания, за что несут?

      – Не наказание. Для многих – благо, повышение в сравнении с существованием их прежним. Часть были сорняками и колючками, часть – благородными кустарниками. – Быть наказанием большим не может, – в застывшем состоянии души, так как находятся – в том самом состоянии сознания, как в прежней жизни.

      У них была возможность, жизнь прожить активно, с пользой, не только для себя, осознавая пагубность никчёмных действий. Прожив жизнь лишь для эго, не отдавая ничего взамен, но получая максимум, – как ты сейчас живёшь. – Единственная польза от тебя, что строишь мост. Но, если, не было тебя бы здесь, другой бы кто-то, всё равно построил.

      – Согласен, – мост, был бы другим – немного, с другой душой.

      – А для кого, кроме тебя, значение имеет это? И говорим не о тебе, тебя я вспомнил, к слову. Мы говорим об этих – грешных.

      – Вообще-то, слышал, – дерево скрипящее, – с запертой духом грешника. Скрип для неё – единственный доступный способ – просить живых, молиться за неё. Если заснуть под деревом таким, после молитвы, во сне поведает историю умерший.

      – Деревья могут быть пристанищем для душ, но это разговор особый.

      Дерево, как растение вообще, по внешним признакам, с людьми, впрямую соотносится: ствол – туловище, корни – ноги, ветки – руки, соки – кровь. Есть «женские» деревья и «мужские» (береза – березун, дубица – дуб), по форме отличающиеся: ветки березы распускают в стороны, у березуна – вверх [50].

      35

      – А ты кто? Ветер?

      – Нет. Но сдуть могу.

      – Не нужно. Извини, что я спросил. Как посчитаешь нужным, назовёшься, как величать тебя. Ты, по всему, – злой дух, наверно? Пространство ниже облаков – жилище духов злых, как говорят священники [51] в писаниях своих.

      36

      – Для умников…

      – Как я смогу их искупить грехи? – спросил Артём, – вести беседу не желая с ним. Уж слишком много в нашей жизни скорби.

      И почему, у христиан, скорбь в жизни, – обязательно СКАЧАТЬ