Этикетные нормы казахов. Часть II. Семья и социум. Шайзада Тохтабаева

Чтение книги онлайн.

      По народной традиции казахи наблюдали за поведением, позами, привычками детей, а также изучали их анатомические особенности. На основе этих наблюдений и существующих примет могли предсказывать будущее или события, которые произойдут в будущем. Так, мальчику, спящему с приоткрытыми глазами, предрекали красивую жену. Поза, в которой ребенок спит, говорила о многом: к примеру, если мальчик спит на спине, широко раскинув руки, считалось, что он станет батыром, а если на животе – то вырастет вдумчивым. Поза, когда ребенок спит, свернувшись калачиком, предрекает несчастливую судьбу. Упрямым будет ребенок с глубокой шейной ямкой, а если у него на голове два вихра, то он женится дважды. Согласно информации Р. Ж. Мынжасаровой, предвестниками изобилия (тоқтық тартады) считали пузыри изо рта ребенка или выдыхаемый им с шумом воздух; если ребенок показывал язык – приходили нежданные гости; вечерний или ночной плач годовалого ребенка предвещал приезд гостя издалека.

      Глядя на высокий лоб ребенка, родители радовались: это говорило о его большом уме; гибкий большой палец указывал на наличие у него таланта мастера.

      Традиционно было предугадывать события по позам детей. Если ребенок, нагибаясь смотрел назад через расставленные ноги, то это предвещало приезд члена семьи или гостя. Ребенок, смотрящий на свои ладони, должен был вырасти здоровым. Существовала масса других примет: если ребенок игрив, как ягненок, то в его семье будет достаток; если он кивает головой – скот будет плодовит и здоров; если качает головой – быть беде; поднял правую ногу – издалека приедет долгожданный родич и т. д.

      Среди казахов были сыншы (люди, обладающие даром предсказания судьбы), они могли многое рассказать о ребенке, глядя на его лицо, но иногда они делали предсказания, основываясь на поведении малыша. Как говорят очевидцы, сыншы говорили обычно только добрые слова, за что получали подарки от родителей.

      Мальчикам, как только они научатся ходить, предоставлялась полная свобода. Летом они бегали и играли голышом возле аула, прибегая домой лишь за тем, чтобы утолить голод. Девочки же безотлучно находились с матерью, с раннего детства приучаясь к домашней работе [Кустанаев, 1894, с. 39].

      Родители не предъявляли к детям завышенных требований, за исключением запретных или особо опасных с точки зрения магического осмысления кинетических действий и вербальных проявлений. Например, запрещали ребенку рассматривать тыльные стороны ладоней, что предвещало болезнь, а мальчикам не позволяли в играх использовать камни вместо альчиков (это могло привести к болезни скота и к малочисленному приплоду).

      Согласно хакасским традициям, детям возбранялось играть под кроватью с огнем, солнечным зайчиком, тенью: считалось, что это могло привести к энурезу. Не позволяли детям играть с расческой во избежание молочницы, жевать серу вечером (это могло сделать их сиротами). Дети не должны были хлопать СКАЧАТЬ